從疾病到人心——中古醫療社會史再探

古人如何面對瘟疫？瘴氣是真實存在抑或只是出自人心的幻想？古時候的醫患關係是怎樣的，他們也有醫患矛盾嗎？於賡哲教授長期致力於中國中古時期醫療社會史的研究，認為“疾病比很多因素更能長遠影響人類歷史”，“在摸索人與社會甚至人性的基本規律的時候，醫療與疾病是一個Excellent的窗口”，本書通過對海內外大量史料的爬梳整理，剖析實際案例，探索疾病與人心、醫療與社會、中醫與西醫之間的關係，嘗試發掘文字背後隱藏的史實，並提供一種思路，試圖將傳統醫學從“科學還是迷信”的窠臼中拉回來，還原中國古代醫學本來面貌。其切入點既有醫學史研究的回顧與展望、醫者形象的模塑、醫患關係的探討，亦有對古代的衞生體系、瘟疫致與治的思維模式、性病對青樓文化的影響、宋代墓葬壁畫背後的醫藥文化等問題的思考。

於賡哲，1971年生，陝西師範大學歷史文化學院教授，武漢大學博士。主要從事中國古代史及醫療社會史研究，曾在《中國社會科學》《歷史研究》《中國史研究》《民族研究》等海內外期刊上發表學術論文數十篇，其中多篇被《人大複印資料》《高等學校文科學術文摘》等轉載。多次獲省部級學術獎勵，2007年入選新世紀優秀人才支持計劃。已出版《唐代醫療疾病史初探》《隋唐人的日常生活》《唐開國》等多種著作。 ^[1] 

前言

導論 分層與融合——漢宋之間醫療史研究回顧與展望

第一章 樹木與森林——西學視角下的醫學史研究

一、 醫巫不分

二、 標還是本

三、 被遺忘的外科手術

四、 醫學分科

五、 藥典抑或百科全書

第二章 由《天聖令》復原唐《醫疾令》看唐代官民醫學分層

一、 官方醫學教育體系內博士、學生出身問題

二、 醫學分科問題

三、 民間、官方視野中的主要疾病

四、 醫學教材中的《新修本草》

五、 小結

第三章 醫家、病家與史家對醫者形象的分層模塑

一、 寂寥的醫家

二、 宗教屬性與醫藥屬性的博弈——以孫思邈神化為中心

三、 神乎其技

四、 史家、醫家、病家的分層塑造

第四章 遊離與主動——唐代醫患關係

一、 病患必然導出醫患嗎

二、 漢宋之間醫患關係

三、 醫患關係的影響——作坊抑或工廠

四、 誰可借鑑

第五章 散落的衞生——現代視角的古史尋覓

一、 中國古代對“衞生”的認識

二、 中國古代“衞生”未成系統的原因

三、 中國中古時期城市散落的衞生“體系”

第六章 中古南方風土的分層研究批判

一、 風土——“族羣邊界”的觀察切入

二、 自然、民俗與印象

三、 南土之惡

四、 研究餘地

第七章 瀰漫天地間——氣與中國古代瘟疫的“致”與“治”

一、 氣的思維與氣的瀰漫

二、 氣、水、火——瀰漫性的對抗

第八章 性病與中國的青樓文化——認知限制的歷史

一、 性病的淋病階段

二、 性病的梅毒階段

三、 恐慌與排斥

第九章 備藥圖背後的唐宋醫藥文化背景變遷——以韓城盤樂村宋墓壁畫為核心

一、 墓主身份的判斷

二、 《太平聖惠方》與宋代社會思想中醫學文本化的傾向

附錄 論伯希和敦煌漢文文書的“後期混入”——P.3810文書及其他

參考文獻

後記