徐鴻儒

徐鴻儒,男,漢族,著名畫家，當代畫虎大家，中國美術家協會會員，營口市美協副主席。1956年8月生於遼寧省蓋州,1996年至2000年遼寧蓋州市文化館館員，2000年至今遼寧營口市羣眾藝術館美術幹部。作品《將門虎子》入選2004年首屆中國美術家協會會員中國畫精品展。 ^[1] 

主要藝術成就：1999年《黎花春雨》參加《中國畫三百家》展覽。2002年《革命哥》參加紀念中國人民解放軍建軍七十五週年第十屆全軍美術作品展覽。2002年《詩意圖》參加中國美術家協會十六次新人新作展。2000年《關東四季》參加2000年全國中國畫作品展。2002年《黎花溪水》參加2002年全國中國畫作品展。2004年《將門虎子》參加首屆中國美術家協會會員中國畫精品展。2006年《英雄少年》參加三屆中國美術家協會會員中國畫精品展。2007年10幅工筆虎作品刊於中國美術家協會主辦的總471期美術雜誌。

自幼聰穎過人的徐鴻儒，酷愛繪畫藝術，始學工筆花鳥，家鄉的花鳥魚蟲飛禽走獸都是他描述的對象，憑着對藝術的摯愛，以自己的天分和勤奮，積數十年的努力，終於成為了一個專業畫家。九十年代，在中國畫紛繁眾多的畫科中，他又專攻畫虎，朝斯夕斯，棄而不捨，不僅解決了畫虎的種種技術難題，還系統研究了老虎這一貓科動物的結構特徵，從生理上的解剖骨骼、肌肉，坐卧行動的規律，到虎的形態特徵，從皮毛到神態、習性，由表及裏都相當到位。大大提高了畫虎的基本技法功夫。然而，畫家深知進入創造階段的必要性，就當下走獸畫科的技巧水平來看，已有不少人走過了基本技術表現這一門檻，但是要達到較高的藝術格調，展現虎的神態氣度、寓意寄託和精神境界，則是需要花費更大的精力去追求更高的目標。 所以，幾年來徐鴻儒經常在東北虎有可能出沒的大山中和黑龍江的東北虎野生園一呆就是個把月，認真細緻的去寫生、體察老虎的生態、習性，並在此基礎上醖釀構思創造真實生動的畫面，從而把畫虎

藝術逐步的走向由“技”向“藝”的層面、再向“道”的高度推進。從藝術創作的規律看，紮實的功力，過硬的技能固然是完成一件好作品必備的條件，但是在當下經濟富足、資訊發達，藝術教育普及的條件下，畫家技能普遍較高的情況人所共知，像生宣紙上畫大幅工筆老虎的作品， 80年代似乎只有少數人從事，近些年來由於操此業者多成就高低大約就看作品內在的文化性、精神性和藝術格調高低了。

徐鴻儒的畫向我們展現了一個新的境地。 畫虎者當然愛虎，徐鴻儒也是一位“虎痴”。老虎實在可愛，尤其是虎崽，皮毛靚麗，憨態可掬。虎是瀕危動物，野生的東北虎很少見了，我們心目中的老虎形象都是來自動物園：懶散、寂寞而無奈，全然沒了百獸之王嘯傲山林的雄風。徐鴻儒的貢獻就在於以藝術的創造力，重現了自然生態中的虎，或動或靜，或憩息或發威，或徜徉林間泉畔，更有幼長鹹集其樂融融的場面，準確真實的形象，生動豐富的情態，自然協調的環境，再現了原生態境下老虎的動人形象．在藝術表現上，徐鴻儒也顯示了不凡的能力，以工筆的形式繪製大幅走獸，由表及裏的刻畫美麗皮毛下面的骨骼肌肉的解剖關係和具體變化，涉及到很多技法修養火候的問題，如主從關係：虎頭與軀幹的處理，有繁有簡有虛有實，在“將門虎子”中相當成功的創造了長幼一族動靜結合，同時又突出中間大虎的主導形象，主體之外不畫襯景，十分醒目。徐鴻儒畫虎不乏工細嚴謹，從局部到整體能統一兼顧，觀其局部的繁密用筆，並不影響通幅畫面的舒展鬆動之感，由此可以看出畫家在藝術上日臻成熟之境，這是畫家多年辛勤努力、苦心探索的結果。

1997-1998年 在北京系統研習中國畫創作。

1987年 獲中國書畫大學畢業創作優秀獲。

1988年 獲中國明星杯書畫大賽銅獎。

1999年 《梨花春雨》入選“中國畫三百家”展覽。

2000年 《關東四季》入選2000年全國中國畫作品展。

2001年 赴黑龍江養虎基地，創作《梨花溪水》。

2002年 《革命歌》入選紀念中國人民解放軍建軍七十五週年第十屆全軍美術作品展。

2002年 《詩意圖》入選中國美術家協會第十六次新人新作展。

2002年 《梨花溪水》入選2002年全國中國畫作品展。

2003年 赴黑龍江雙峯林場、橫道河養虎基地，創作《將門虎子》等作品。

2004年 《將門虎子》入選首展中國美術家協會會員中國畫精品展。

2005年 赴黑龍江東北虎林園，創作《英雄少年》、《逆》。

2006年 《威懾羣山》收入長城出版社出版的《中國當代優秀畫家繪畫選集》

2006年 《威懾羣山》由中貿聖佳國際拍賣公司拍賣，創造了第一個拍賣記錄。

2006年 《英雄少年》入選第三屆中國美術家協會會員中國畫精品展。

2006年 《英雄出少年》入選全國第六屆工筆畫大展。

2007年 《逆》入選第四屆中國美術家協會會員中國畫精品展。

2007年 赴黑龍江東北虎林園，創作《英雄出少年》等系列畫虎作品。

2007年3月 《雄風八面·虎虎生氣》等10幅虎作發表於中國美術家協會主辦的第471期《美術》雜誌。

2008年1月 天津楊柳青出版社出版畫集 《當代中國畫名家〈徐鴻儒畫虎作品選〉》。

2009年 《將門虎子》等八幅畫虎作品收入天津人民美術出版社出版的《中國當代著名畫虎藝術家精選作品集—畫虎名家》。

2009年 由廣東佛山出版虎年虎畫掛曆。

2009年 《長白晴雪》等十幅畫虎作品收入河北美術出版社出版的《筆墨情懷·名家經典作品鑑藏》。

2009年 《英雄出少年》等10幅畫虎作品刊於總第40期鑑賞收藏雜誌。

2010年 《大漠行》由營口市檔案館收藏。

2010年 《逆》等十四幅畫虎作品收入人民日報出版社出版的《當代中國畫名家全集》。

2010年5月 《將門虎子》入選百年百虎國畫精品展。

2012年 ^[2]  6月28日，作品《白華初雪》在北京翰海拍賣有限公司翰海四季（第77期）拍賣會上以345000.00元的價格成交。

徐鴻儒的畫虎藝術受到了藝術界的高度評價。著名書法家、美術評論家、原中書協主席沈鵬在徐的一幅畫作上欣然命筆，“雄風八面 虎虎生氣”。

著名中國畫畫家、中美協常務副主席劉大為的題字是“栩栩如生 王威初露”，可見前者稱畫後者贊人。當代著名的美術評論家孫克還為畫集親自作序。

當代著名的書畫鑑賞家楊仁愷老先生對徐鴻儒的評價：“歷代畫虎大家多矣，惟傳世知名者卻不多，觀近年張善子獨佔藝苑高峯，繼之者逐漸顯露頭角，鴻儒君後來居上，受到各方稱道，殊堪佳頌也”。

嘯傲山林聲威八面——徐鴻儒的畫虎藝術（孫克）

近三十年間，中國社會有了巨大的變化，社會穩定、經濟發展，國強民富，百業興旺。與此同時也迎來文化事業繁榮發展的大好契機。僅以我們從事的中國畫藝術來講，在經歷過20世紀全面、深刻的文化爭議和種種波折坎坷之後，其生機更形旺盛，寬鬆安定的發展環境和迅速增長的社會財富，成為中國畫這種備受人民喜愛的民族藝術得到空間發展的巨大推動力。試看近些年來從北京到全國各地舉辦的各種大小規模的中國畫展，不斷湧現的新人新作，令人目不暇接之感。更為可喜的是畫家們在藝術上精益求精，鋭意進取的精神，在努力繼承傳統和深入現實生活的基礎上不斷尋求更為完美和富於創造性的風格形式，在人物、山水、花鳥走獸等科目上都有十分出色的、足堪媲美前人的成就。即以動物走獸來講，古人早有描繪，在出土的戰國文物上各種飛禽走獸被生動地組織在精美的畫面上，表現出人和自然界共存的關係。

在漢唐繪畫中馬和牛更成為最常見的繪畫題材，因為馬是人類最忠實的朋友，無論征戰和出行都要依靠它，牛更是中國人農耕生產最可靠的助手，所以馬和牛早在漢唐就是畫家描繪的對象，並出現了曹霸、韓幹、韓晃這樣有名的畫馬、畫牛的專家。其他動物如猿猴、犬豕之類也陸續成為描繪對象，但是如虎豹這樣的猛獸就較少作為專題出現在畫家筆下，也少見有畫虎專家的記載，原因就是古代畫家很少能見到活動中的老虎，假使畫家在山野裏遇到老虎，早已魂飛魄散，哪裏還有觀察描繪的心情。古人有“談虎色變”的成語，説明那時的人對猛獸的畏懼。然而，人們還是崇拜老虎並當作強力威猛的象徵，遠古治軍即有“虎符”之物，民間甚至把老虎作為鎮邪、驅魔的圖騰，如孩童的虎鞋、虎帽之類。這種畏懼與崇拜共存的情況，深刻體現了中國文化里人與自然共存共生的密切關係。近代畫家有條件近距離觀察、寫生猛虎這類猛獸，如徐悲鴻在柏林動物園畫獅子的速寫，後來創作了雄師主題激勵國民的大畫。張善子在蘇州園家中養虎，成為近代著名的畫虎大家。

就科學技術與文學藝術相較而言，科技的進步是逐漸積累、後來居上，不斷提高、進步、上升的軌跡。而藝術的傳承、發展則無所謂進步與落後，藝術的發展實質上是人的審美經驗的傳承與擴展，其成就的標誌為反映並代表其時代的堪以流傳的作品，而不同時代的藝術是難以比評高下的。就中國畫的發展來講，自郎世寧來華帶來西法，運用中國畫工具並迎合宮廷的愛好，經其實踐，人物、鞍馬的審美經驗有所擴展，雖然其作品未邀美術史家崇高評價，但在後世卻可能發酵放大，在有才華的畫家的藝術裏放出奪目的光彩來。80年代以後，中國畫進入了令人振奮的發展階段，美術教育機構、各級畫院組織、中國畫家羣體可謂風起雲湧，中國畫家的隊伍十分壯大，各個畫科人才濟濟，這和50年代前後，中國畫壇上名家、大家屈指可數的寥落情況恰成強烈對比。包括畫虎藝術在內，幾乎每一科目都有許多畫家投入，並且湧現出許多富有才華的俊彥，宛然一幅競豔爭光的畫面。就事物發展規律來講，藝術的優勝劣汰又何嘗不包括競存的選擇之道在內。對於當下畫壇上新人輩出的局面，我們只會感到欣喜，作為民族文化整體興旺發展就是需要宏大的人才隊伍的培養出現。不久前我有機會見到青年畫家徐鴻儒的畫虎之作，留下很深的印象，對照過去看到的畫虎作品，感到徐鴻儒具有較深的功力，表現在造型能力、筆墨功夫方面均達到遊刃有餘，在畫面的藝匠經營方面，也有獨到之處。由於畫家對畫虎的專注幾近痴迷，使他的畫虎藝術已經嶄露頭角或有後來居上之勢。

徐鴻儒自幼喜愛繪畫，艱苦自學，憑着對藝術的熱愛和自己的天分、穎悟，積數十年的努力，到達今日的高度，成為專業畫家。出於對老虎的喜愛，他認定方向，在中國畫紛繁眾多的畫科中，選定走獸一門，且專攻畫虎，鍥而不捨。他研究老虎的特徵，從生理上的骨骼、肌肉、坐卧行動規律、虎的形象特徵，到老虎的神態、習性，都相當到位。徐鴻儒深知就當下走獸畫科的技巧水平來看，已有不少人走過了基本技術表現這一門檻，但是要到達較高的藝術格調，通過畫虎的神態氣度，傳達畫家和受眾能夠共同感受到的神采氣度、寓意寄託和精神境界，則是需要花費更大的精神氣力去追求的更高目標。所以，幾年來徐鴻儒多次到遼寧、吉林的自然保護區(不是動物園)，那些地方的東北虎處於自然生態環境，他一呆就是個把月，認真細緻的去寫生、體察虎的生態、習性，並在此基礎上醖釀構思創造真實生動的畫面，從而把虎畫藝術逐步的由“技”向“藝”的層面、再向“道”的高度推進。畫老虎一定是愛老虎，徐鴻儒也是一位“虎痴”。老虎實在很可愛，尤其是小虎崽，皮毛花紋美麗，憨態可掬。虎是瀕危動物，野生的東北虎很少見了，我們心目中的老虎形象都來自動物園，懶散、寂寞而無奈，或是電視裏大馬戲團表演鑽火圈的，全然沒了嘯傲山林、百獸之王的雄風。每當此時，心裏總為老虎鳴不平。更有幼長鹹集、其樂融融的場面，令人感動。

在藝術表現上，徐鴻儒也顯示了不凡的功力，以工筆的形式繪製大幅走獸，由表及裏地刻畫美麗皮毛下面的骨骼肌肉的解剖關係和具體變化，有繁有簡，有虛有實，他題為“將門虎子”的作品，就成功地創造了長幼一族動靜結合，通幅畫面舒展鬆動，由此可以看到畫家在藝術上日臻成熟，這是畫家多年辛勤努力、苦心探索的結果，令人欽佩。在今後的創作中畫家會有更令人刮目的成就。我相信。