徐靈胎先生傳

本文節選自《小倉山房詩文集》卷三十四。作者(méi)（公元1716~1797年），字子長，號簡齋，世稱隨園先生、隨園老人，錢塘（今浙江杭州人），清代著名文學家。乾隆四年進士，曾任江蘇溧(lì)水、江浦、沐陽等地知縣。乾隆十四年（1749）江寧（今南京）任內辭官，後在江寧小倉山築隨園，卜居其中近五十年，廣收書籍，創作詩文，歷遊南方諸山，以詩會友。他反對八股時文，也反對擬古和形式主義，主張“寫性靈“、“解風趣”，是“性靈派”詩人的代表人物。他的詩歌明白通暢，以七律勝，但大都反映生活瑣事，歌吟風花雪月，缺乏重大的思想內容。《小倉山房詩文集》凡八十二卷，其中詩三十九卷，文三十卷，外集八卷。

本文不落俗套，先從徐大椿(chūn)兩次受召下筆，然後正式立傳。傳文全面地介紹徐大椿的家世生平、才德風度和突出的醫學成就。選錄醫案，着力渲染“奇方異術”；記述兩項水利工程，説明富有經世濟民之才；描繪日常生活，灑脱風度躍然紙上；在贊文中，點明被卓越醫技掩蓋了的高尚德行；文末追記作者求徐治病，乃友誼的記錄。傳文用第一人稱寫來，感情真摯，讀來親切動人。

乾隆二十五年，文華殿大學士蔣文恪公串病，天子訪海內名醫，大司寇秦公首薦吳江徐靈胎。天子召入都，命視蔣公疾。先生奏疾不可治。上嘉其樸誠，欲留在京師效力。先生乞歸田裏，上許之。後二十年，上以中貴人有疾，再召入都。先生已有七十九歲，自知衰矣，未必生還，乃率其子爔載木扁木付以行，果至都三日而卒。天子惋惜之，賜帑金，命爔扶櫬以歸。嗚呼！先生以吳下一諸生，兩蒙聖天子蒲輪之徵，巡撫司道到門速駕，聞都皆驚且羨，以為希世之榮。餘，舊史也，與先生有撫塵之好，急思採其奇方異術，奮筆書之，以垂醫鑑而活蒼生，倉猝不可得。今秋訪爔於吳江，得其《自述》、《紀略》，又訪諸吳人之能道先生者，為之立傳。

① 文華殿大學士蔣文恪公患病。 文華殿：清宮殿名。 大學士：官名。統帥百官，贊理國事。 蔣文恪：指蔣溥，字質甫，江蘇常熟人。文恪是其諡號。

② 天子訪海內名醫。 海內：國內；天下。

③ 大司寇秦公首薦吳江徐靈胎。 大司寇：刑部尚書的別稱，主管刑獄。 秦公：指秦蕙田，字樹峯，江蘇無錫人。吳江：今屬江蘇。

④ 天子召入都。 都：京城。

⑤ 先生奏疾不可治。 奏：臣子向皇帝呈報。

⑥ 上嘉其樸誠。 上：皇上。 嘉：讚許；嘉獎。 樸誠：敦厚誠實。

⑦ 上以中貴人有疾。 中貴人：皇帝寵幸的宦官。

⑧ 再召入都。 再：每二次。

⑨ 乃率其子火羲載木扁木付以入都。木扁木付（駢夫）：指棺木中墊屍體的木板。此指棺材。

⑩ 踢帑金。 帑金：府庫所藏的金銀。 帑，指國家所藏的金銀。

命火羲扶櫬以歸。 櫬：棺材。

兩蒙聖天子蒲輪之徵。 蒲輪：用蒲草包裹車輪的車子，可使車輛減輕震動。此指皇帝派出的專車。 徵；徵召；徵聘。

巡撫司道到門速駕。 巡撫：清代各省最高行政官員。 司道：巡撫以下的諸如藩(fān)司、臬(niè)司、道台等官員。 速駕：原意為趕快套上車子。此指迎請。速，請。

以為希世之榮。 希世：世上少有。希：少。

與先生有撫塵之好。 撫塵之好：深厚的友情。撫塵，兒童玩弄泥沙的遊戲，比喻舊交。

奮筆書之。 奮筆；揮筆。

以垂醫鑑而活蒼生。 醫鑑：喻醫學經驗。 鑑；鏡子。 蒼生：百姓。

倉猝不可得。 倉猝：匆忙。

得其《自述》、《紀略》。 自述；指徐大椿自己寫的傳記《自序》。 紀略：指徐大椿第一次受召後寫的《述恩紀略》。

又訪諸吳人之能道先生者。 雙向能講述先生事蹟的吳江人訪問。 諸，之於，兼詞。“吳人之能道先生者”是定語後置句。

乾隆二十五年（公元1760年），文華殿大學士蔣文恪生病，乾隆皇帝求海內名醫，大司寇秦公首先推薦吳江的徐靈胎。乾隆皇帝召他到京師，叫他診視蔣公的疾病。徐先生上書奏告疾病不能治療。皇帝嘉獎他敦厚誠實，想留他在京師效勞。先生請求歸故鄉，皇帝批准他的請求。二十年後，皇帝因中貴人有病，第二次徵召他到京師。先生已經七十九歲，自己知道衰老了，不一定能活着回家，於是帶領他的兒子爔裝載靈牀上路。果真到京師三天就死去。乾隆皇帝對他的死很可惜，賞賜皇庫的金帛，叫徐爔扶棺回鄉。啊！先生憑吳江一書生的身份，兩次受到聖上專車的徵聘，巡撫大人登門迎請。聽到的人都驚奇且羨慕，認為是世上少有的榮譽。我是舊史官，跟徐先生有深厚的友情，迫切想採集他的奇方異術，揮筆書寫，以便傳下醫鑑而救助百姓，匆忙之間不能實現。今年秋天到吳江諮詢徐爔，得到先生的《自述》、《紀略》，又向能道説先生事蹟的吳江人諮詢，給他立傳。

傳曰：先生名大椿，字靈胎，晚自號洄溪老人。家本望族。祖釚，康熙十八年鴻詞科翰林，纂修《明史》。先生生有異稟，聰強過人。凡星經、地誌、九宮、音律，以至舞刀奪槊、勾卒、嬴越之法，靡不宣究，而尤長於醫。每視人疾，穿穴膏肓，能呼肺腑與之作語。其用藥也，神施鬼設，斬關奪隘，如周亞夫之軍從天而下。諸岐黃家目憆心駭，帖帖折服，而卒莫測其所以然。

① 家本望族。 望族：有聲望的大族。

② 康熙十八年鴻詞科翰林。 鴻詞科：即博學鴻詞科。封建時代為選拔人才而臨時設置的考試科目。翰林：清代進士經朝考得庶吉士（見習宮）的叫翰林。

③ 先生生有異稟。 異稟：特殊的稟賦。

④ 聰強過人。 聰強：聰明博聞，記憶力好。

⑤ 星經；指天文。 地誌：指地理。 九宮；古代算法名。此指算術。 音律：指音樂。

⑥ 舞刀奪槊：猶言舞刀弄槍。 槊，長矛。 勾卒：古代軍陣名。兩支軍隊相互勾聯而分為左右翼。 贏越之法：指秦國、越國的攻戰之法。贏，秦多贏姓，故指代秦國。

⑦ 靡不宣究。 宣究：廣泛研究。

⑧ 穿穴膏肓：洞察隱微的疾病。 穿穴：謂洞察。 膏肓：喻重病。

⑨ 神施鬼設：像鬼神一樣地設方用藥。喻處方用藥神奇靈驗。神、鬼，均名詞作狀語。

⑩ 斬關奪隘(ài)：攻克關口，奪取要塞。 喻用藥神奇、無病不克。

如周亞夫之軍從天而下。 周亞夫；西漢名將，絳候周勃之子，以治軍嚴謹、用兵出奇著稱。

諸岐黃家目憆心駭。 岐黃家：醫家。憆：同“瞠”。瞪眼直視的樣子。

帖帖折服。 帖帖：服帖順從的樣子。 折服：即“懾服”。此指敬服、佩服。

傳文説：先生名叫大椿，字靈胎，晚年自號洄溪老人。家裏本是有聲望的大族。祖父徐釚，是康熙十八年的鴻詞科翰林，參加編寫《明史》。先生天生有特殊的稟賦，博聞強記超過常人。凡是天文、地理、算術、音樂、直到舞刀弄槍、佈政攻戰的兵法，無不廣泛研究，而對醫學更加擅長。每當診視人們的疾病，可以透視膏肓，能夠呼喚肺腑跟他講話。他施用藥物，像鬼神一樣施藥設方，攻克關口奪取要隘，好比周亞夫的軍隊從天而降。眾醫家兩眼發呆，心裏驚駭，安順敬服。但是始終沒有人猜度出他這樣治療的原因。

蘆墟迮(zé)耕石卧病，六日不食不言，目炯(jiǒng)炯(jiǒng)直視。先生曰：“此陰陽相搏證也。”先投一劑，須臾目瞑能言；再飲以湯，竟躍然起。唶曰：“餘病危時，有紅黑二人纏繞作祟，忽見黑人為雷震死，頃之，經人又為白虎銜去，是何祥也？”先生笑曰：“雷震者，餘所投出附子霹靂散也；白虎者，餘所投天生白虎湯也。”迮驚，以為神。　張雨村兒生無皮，見者欲哎，將棄之。先生命以糯米作粉，糝其體，裹以絹，埋之土中，出其頭，飲以乳，兩盡夜而皮生。

任氏婦患風痹，兩股如針刺。先生命作厚褥，遺強有力老嫗抱持之，戒曰：“任其顛撲叫號，不許放鬆，以汗出為度。如其言，勿藥而愈。

有拳師某，與人角伎，當胸受傷，氣絕口閉。先生命覆卧之，奮拳擊尻三下，遂吐黑血數升而愈。

① 蘆墟迮耕石卧病。 蘆墟：地名。在吳江縣境內。　② 目炯炯直視。 炯炯：光亮貌。此指目光炯炯，眼睛不能閉合而眠。

③ 竟躍然起。 躍然起：很快痊癒。躍然，迅速的樣子。

④ 唶曰。唶（借）：讚歎聲。

⑤ 是何祥也。 祥：吉凶的預兆。

⑥ 餘所投附子霹靂散也。 附子霹靂散：附子根，能回陽去寒。古稱附子根為霹靂散。

⑦ 餘所投天生白虎湯也。 天生白虎湯：西瓜瓤，能清暑解熱。《本草求真》稱西瓜瓤為天生白虎湯。

⑧ 糝其體。 糝：撒敷。

⑨ 出其頭：使頭露出。

⑩ 以出汗為度。 度：限度；標準。

與人角伎。 角伎：比武。角，較量。 伎，同“技”。

先生命覆卧之。 覆卧：使之覆卧。 覆卧：使動義。

奮拳擊其尻三下。尻：尾脊骨。指臀部。

蘆墟迮耕石卧病不起，六天不吃飯不説話，雙目炯炯發光直視。先生説：“這是陰陽相搏鬥的病證。”先投一劑藥服用，一會兒眼睛閉合能夠説話；再給他吃湯藥，竟然跳着起牀。唶唶讚歎説：“我病危重的時候，有紅黑兩人作祟糾纏作怪。忽然看到黑人被雷擊死，不久，紅人又被白虎銜去，這是什麼預兆呢？”先生笑着説：“雷擊是我投用的附子霹靂散，白虎是我施用的天生白虎湯。”迮耕石十分驚奇，認為他是神仙。張雨村的小孩子生下來沒有皮，看到的人要嘔，準備拋棄他。先生讓他用糯米磨成粉，撲灑在小孩的身體上。用絹包好，把他埋在土中，露出小孩的頭部，用乳喂着他。兩天兩夜皮就長出來了。　任氏的妻子患風痹，兩腿像用針刺一樣痛。先生叫製作厚褥子，差派強健有力的老年婦女抱住她。告誡説：“任憑她掙扎呼叫，不准許放鬆，以出汗為限度。”按照先生的話，不用藥就好了。

有個拳師，跟人比賽拳技，當時胸部受傷，氣已斷絕牙關緊閉。先生叫人使他覆卧，舉拳擊打他三下屁股，結果吐幾升黑血就好了。

先生長身廣顙，音聲如鐘，白鬚偉然，一望而知為奇男子。少時留心經濟之學，於東南水利尤所洞悉。雍正二年，當事大開塘河，估深六尺，傍塘岸起土。先生爭之曰：“誤矣！開太深則費重，淤泥易積，傍岸泥崩，則塘易倒。”大府是之。改縮淺短，離塘岸一丈八尺起土，工費省而塘保全。乾隆二十七年，江浙大水，蘇撫欲開震澤七十二港，以泄太湖下流。先生又爭之曰：“誤矣！震澤七十二港，非太湖之下流也。惟近城十餘港，乃入江故道，此真下流所當開浚者。其餘五十餘港，長二百餘里，兩岸室廬墳墓萬計。欲大開，費既重而傷民實多；且恐湖泥倒灌，旋開旋塞。此乃民間自浚之河，非當官應辨之河也。”蘇撫以其言入奏，天子是之。遂賦式屬役，民不擾而工已竣。

① 先生長身廣顙。 顙：額

② 少時留心經濟之學。 經濟：經世濟民。 治理國家，濟助百姓。

③ 雍正二年：指公元1724年。

④ 當事大開塘河。 當事：執掌專項事物的當權者。此指當局、官府。 塘河：堤旁的河道。塘。堤防。

⑤ 大府是之。 大府：明、清時稱總督、巡撫為大府。 是之：認為他的意見正確。 是，意動義。

⑥ 改縮淺短：即改淺縮短。

⑦ 乾隆二十攻年：公元1762年。

⑧ 蘇撫欲開震澤七十二港。 蘇撫：江蘇巡撫。 震澤：地名。今屬江蘇，位於太湖之東。

⑨ 以泄太湖下流。 下流：下游。

⑩ 乃入江故道。 故道：舊的河道。

此真下流所當開浚者。 浚：疏通。

兩岸室廬墳墓成計。 室廬：房屋。廬，房舍。

旋開旋塞。 旋：本指隨即、立刻。此使用兩個“旋”字，相當於“邊”、“隨”。

遂賦工屬役。 賦式屬役：將工程交付下屬的役吏辦理。賦，交付。屬役，下屬的役吏。

民不擾而工已竣。 竣：完成；完工。

先生身材修長，額頭寬闊，聲音像洪鐘，白鬚有氣派，一看就知道是個不平凡的男子漢。少年時留意治國濟民的學問，對東南一帶的水利更是透徹瞭解。雍正二年，當局大力疏通堤邊的河道，計劃深達六尺，靠近堤岸挖土。先生跟當局爭辯説：“錯啦！開得太深費用就大，淤泥容易滯積；靠近堤岸泥土崩塌，河的堤岸就容易倒塌。”大府認為先生的意見正確。（工程）改淺縮短，離開堤岸一丈八尺挖土，工程既省費用而河堤又得以保全。乾隆二十七年江浙兩省發大水。江蘇巡府要開震澤七十二條河道，來疏泄太湖的下游。先生又一次爭辯説：“錯啦！震澤縣的七十二條河道，不是太湖的下游，是應當開鑿疏浚的河道。其餘五十多條河道，長有二百多里，兩岸民房墳墓用成來計算。如查要大力開鑿，費用既大又傷民太多；而且恐怕湖泥會倒灌，一邊開業一邊淤塞。這應該是民間自己疏浚的河港，不是官府應當開鑿的河港。”蘇撫氫他的意見上奏給朝廷，皇帝認為他正確。於是以工代税招集民工，百姓不受騷擾工程已經完畢。

先生隱於洄溪，矮屋百椽。有畫眉泉，小橋流水，松竹鋪紛。登樓則太湖奇峯鱗羅布列，如兒孫拱侍狀。先生嘯傲其間，望之疑真人之在天際也。所著有《難經經釋》、《醫學源流》等書，凡六種。其中釽各刂利弊，剖析經絡，將古今醫書存其是，指其非，久行於世。

子爔，字榆村，儻蕩有父風，能活人濟物，以世其家。孫垣，乙卯舉人，以詩受業隨園門下。

贊曰：“紀稱德成而先，藝成而後。似乎德重而藝輕。不知藝也者，德之精華也，德之不存，藝於何有？人但見先生藝精伎絕，而不知其平素之事親孝，與人忠，葬枯粟乏，造修橋樑，見羲心為，是據於德而後遊於藝者也。宜其得心應手，驅遺鬼神。呼呼！豈偶然哉。

① 矮屋百椽。 椽：本指椽子。此指代房屋。

② 有畫眉泉。 畫眉泉：泉名。傳説 西施用此泉調粉畫眉，故名。

③ 松竹鋪紛。 鋪紛：鋪陳繽紛。茂盛繁多的樣子。

④ 登樓則太湖廳峯鱗羅布列。 鱗羅：像魚鱗一樣羅列。鱗：像魚鱗一樣，用作狀語。

⑤ 先生則嘯傲其間。 嘯傲：傲然自得。形容放曠不授拘束。

⑥ 釽金爪 各刂利弊：釽利各刂弊。取利除弊。釽，截取。各刂，剔除。

⑦ 剖析經絡：謂分析來龍去脈。

⑧ 儻蕩有父風。 儻蕩：瀟灑超脱。 風：風度；風采。

⑨ 能活人濟物。 濟物；猶“濟人”。救助他人。

⑩ 以世其家。 世：繼承。用如動詞/

乙卯：指公元1795年。

紀稱德成而先，藝成而後：古書上説品德的成就居首位，技藝的成就在其次。紀，指古書，引指《禮記》。

藝於何有：於藝有何。在技藝方面有什麼呢？

葬枯；埋葬無人收殮的屍骨。 粟乏：施捨糧食救濟貧困的人。粟，用如動詞。

是據於德而後遊於藝者也。 立足於品德然後從事技藝之事。語出《論語·述而》。

宜其得心應手。 宜：必然。作謂語。

先生隱居在洄溪，房屋低矮只有百椽子大小。附近有畫眉泉，小橋流水，青松翠竹鋪陳繽紛。登樓就看到太湖中的奇峯，像魚鱗一樣羅列分佈，又好似兒孫拱立侍候的樣子。先生在這境界中呼嘯歌吟，遠遠望他疑心是真人在天邊。著作有《難經經釋》和《醫學源流》等書，共六種。書中截取好的，剔除弊端，分析來龍去脈，將古今的醫書，保存那正確的，指出那錯誤的。長久在社會上流傳。

兒子名爔，字榆村，為人灑脱，有父親的風度，能使人存活，濟人以物，以此繼承他的父業。孫子名垣，是乙卯年的舉人，在我門下學習詩歌。

贊文説，《禮記》稱道：道德成就為首要，技藝成就是次一等，這好像重視道德而輕視技藝。不知道技藝這東西，乃是德行的精華啊。道德不存在，在技藝方面又有什麼呢？人們只看到先生精妙卓越的醫拔，卻不瞭解他平時奉養父母十分孝順，與朋友交往忠厚。施棺埋葬枯骨，拿出穀物救濟貧困，修橋鋪路，見到義事必定會去做。這是立足於德行，然後從事醫技的學習啊。必然達到那種得心應手、驅逐鬼神的程度啊！難道是偶然的嗎？

猶記丙戌秋，餘左臂短縮不能伸，諸醫莫效。乃扌它舟直詣洄溪，旁無介紹，惴惴然疑先生之未必我見也。不料名紙一投，蒙啓門延請，握手如舊相識，具雞黍為歡，清談竟日，贈丹藥一丸而別。故人李純溪迎而笑曰：“有是哉！子之幸也。使他人來此一見，費黃金十笏矣。”其為世所欽重如此。先生好古，不喜時文，與餘平素意合，故採其嘲學究俳歌一曲，載《詩話》中以警世雲。

① 丙戌：指公元1766年。

② 乃扌它舟直詣洄溪。扌它舟：謂駕船。扌它：“拖”的異體字，拉，此謂駕駛。

③ 惴遄然疑先生未必我見也。 惴惴然：忐忑不安的樣子。 未必我見：未必見我。不一定接見我。

④ 不料名紙一投。 名紙：亦作“名刺”。即名片。

⑤ 具雞黍歡。 具雞黍：備辦飯菜。黍：好的粘黃米。雞黍，常用來表示以佳餚真誠款待客人。

⑥ 清淡竟日。 清淡：本指空談玄理。此謂閒談。竟日：終日；整天。

⑦ 費黃金十笏矣。 笏：古代君臣朝會時所執的手板，作記事用。此指鑄成像手板形的金銀。十笏，言其多。

⑧ 不喜時文。 時文：明清時參加科舉考試而作的八股文。

⑨ 故採其嘲學究俳歌一曲。 俳歌：古代民間舞樂。此指道情，民間説唱之一。

⑩ 載《詩話》中以警世去。 詩話：指《隨園詩話》。

還記得丙戌年秋天，我的左臂突然彎曲不能伸直，眾醫不能取效。就駕船直接前往洄溪，沒有別人介紹，擔心先生不一定接見我。沒想到名片一送進去，承蒙他開門迎請，握手像老朋友，準備飯菜表示歡迎。閒談了整整一天，贈送一丸丹藥而分別。老朋友李純溪迎接時笑着説：“有這樣的待遇啊，是您的榮幸。假使別人來此看一看，要花費黃金十條。”他被世人欽佩如此。先生愛好古文但是不喜歡八股時文，跟我平常的心意相合，所以採集他的一首高諷學究的打油詩，載錄在我的《隨園詩話》中來警醒世人。

1. 兩蒙聖天子蒲輪之徵。 蒙：蒙受。

2. 以垂以醫鑑而活蒼生。 垂：流傳。

3.頃之：一會兒。

4.遣強有力老嫗抱持之。 嫗：老婦人。

5.傍岸泥崩。 崩：塌。

6.人但見先生藝精伎絕。 但：只是。

7.平素之事親孝。 事：奉養。

8.乃拖舟直詣回溪。 詣：到，訪。

9.有是哉：有這樣的事啊！

10.使他人來此一見。 使：假使。

1.名詞活用作動詞

以世其家。 世：繼承。

葬枯粟乏。 粟：用糧食救濟。

2.名詞活用作狀語

太湖奇峯鱗羅布列。 鱗：像魚鱗那樣。

3.意動用法

大府是之。 是：認為……是正確的。

1.賓語前置

藝於何有。 何有：有何。

末必我見也。 我見：見我。

2.定語後置

又訪諸吳人之能道先生者。 即：能道先生之吳人。

下流所當開浚者。　即：當開浚的下流。

3．主謂倒裝

宜其得心應手，驅遣鬼神。　即：其得心應手，驅遣鬼神宜。　宜：合適，應該。

教材閲讀練習參考答案

1.斷句

淮安大商楊秀倫。年七十四。外感停食。醫者以年高素封。非補不納。遂致聞飯氣則嘔。見人飲食輒叱曰。此等臭物。虧汝等如何吃下。不食不寢者匝(zā)月。惟以蔘湯續命而已。慕名來聘餘。診之曰。此病可治。但我所立方必不服。不服則必死。若徇君等意立方。亦死。不如竟不立也。羣問當用何藥。餘曰。非生大黃不可。眾果大駭。有一人曰。姑俟(sì)先生定方。再商。其意蓋千里而至。不可不周全情面。俟藥成而私棄之可也。餘覺其意。煎成。親至病人所強服。旁人皆惶恐無措。止服其半。是夜即氣平得寢。並不瀉。明日全服一劑。下宿垢少許。身益和。第三日侵晨。餘卧書室中未起。聞外譁傳曰。老太爺在堂中掃地。餘披衣起詢。告者曰。老太爺久卧思起。欲親來謝先生。出堂中。因果殼盈積。乃自肜帚掠開。以便步履。旋入餘卧所久談。早膳至。病者觀食。自向碗內撮數粒嚼之。且曰。何以不臭。從此飲食漸進。精神如舊。羣以為奇。餘曰。傷食惡食。人所共知。去宿食則食自進。老少同法。今之醫者以老人停食不可消。止宜補中氣。以待其自消。此等亂道。世反奉為金針。誤人不知其幾也。餘之得有聲淮陰揚者以此。（節選自徐大椿《洄溪醫案·外感停食》）

2.註釋

① 見人飲食輒叱曰。　輒：就。

② 不食不寢匝月。　匝月：經月，滿一月。

③ 若徇君等意立方。　徇：順從。

④ 姑俟先生定方。　俟：等待。

⑤ 親至病人所強服。　所：處所。

⑥ 第三日侵晨。　侵晨：天剛亮。

⑦ 旋入餘卧所久談。　旋：隨即。

⑧ 餘之得有聲淮揚者以此。　聲：名聲；名望。

3.今譯

傷食惡食。人所共知。去宿食則食自進。老少同法。

今之醫者者以老人停食不可消。止宜補中氣。以待其自消。此等亂道。世反奉為金針。誤人不知其幾也。

傷食的人厭惡飲食，這人人都知道。去掉宿食則自然可以進食，老少的治法相同。現在的醫生認為老人停食不可消，只應該補中氣以待停食自消，這樣的錯亂治法，世人反而尊奉的金科玉律，誤人不知有多少。