徐溝背棍

作為一種古老的民俗文化，逢年過節，表演背棍成了徐溝人最熱衷的事情，背棍鐵棍的製作有許多高難度的技術。綁棍既要綁出奇巧的結構，又要綁出表演者舒展端莊的體態，過去的老藝人綁棍都要搭蓆棚。據説怕觀眾過早發現棍式結構的秘密，失去觀賞的神秘感。

徐溝的背鐵棍既區別於其他地方的藝術形式，也有類似的藝術形式，背棍比它們好就好在有三個特點，第一個叫無言的戲劇，因為內容都是取材於民間傳説，傳統的戲劇，但它又不是簡單的把故事戲劇的某個場景固定下來，而是把戲劇的內容，人物情節，道具，經過提煉以後，濃縮成一個場景。比如説我們有一個四人棍叫做《鳳儀亭》。下面背棍的人扮演董卓，他手裏託着一個太師椅，這個太師椅本來應該是董太師坐的，但是上面坐的不是董卓，坐的是呂布。這裏有個隱喻，就是在呂布、董卓和貂蟬的關係中，呂布已經佔據了董卓的位置，所以他坐在了太師椅上，呂布得意洋洋地手裏抱着他的武器方天畫戟，在這個戟尖上站着貂蟬，而真正得意的在上面表演的是貂蟬，正好三個人的神態，準確的把這個《鳳儀亭》中各個人的心態和他們的前後關係表演出來了。第二個它的特點就是空中的舞蹈。比方説抬鐵棍的，我們要求棍子要顛起來，但不是依靠人的身體顛，要求上身絕對不動，手往腰這裏一推，單讓棍子往肩膀上一壓，使棍子彈起來以後既有彈性，又很平穩。咱們背鐵棍的第三個特點就叫做流動的雜技，看到下面這個人像大力士一樣，託着個東西，上面站着一個人。比如咱們有一個背棍叫《許仙借傘》下面的人扮許仙，手裏託着一把過去的傘，就在傘這麼薄的邊上，站着一個白娘子，怎麼站上去的誰都不清楚。” ^[2] 

“徐溝背棍”經過輩輩相傳，不斷創新，吸收了西方芭蕾的“託舉”，民間高蹺的“凌空”，形成了獨具特色的民間藝術形式；飄逸的舞蹈動作，伴隨着獨具特色表演步伐，在展現藝術魅力的同時又讓人為其中藴含的傳統民俗特色所折服。

棍尖上的空靈舞蹈；空中芭蕾。

雜技的驚險，舞蹈的飄逸，戲劇的濃縮，吸引了無數的觀眾。近幾年來徐溝人以樸實的臂膀把背鐵棍扛到了北京、深圳等地表演，並多次被搬上銀幕名揚海內外。民間藝術背鐵棍已成為旅遊業中一道亮麗的風景線。如今徐溝的兒童比過去幸福多了，從小接受藝術教育，幼兒園已成為背棍小明星的搖籃。