彈指

[snap of the fingers] 比喻極短的一瞬間

一彈指的工夫. ^[1] 

①唐 王維 《六祖能禪師碑銘》：“飯食訖而敷坐，沐浴畢而更衣，彈指不流，水流燈焰，金身永謝，薪盡火滅。”

②《翻譯名義集·時分》：“《僧祇》雲，二十念為一瞬，二十瞬名一彈指。”

③元 穀子敬 《城南柳》第二折：“年光彈指過，世事轉頭空。”

④明 羅貫中《三國演義》第五十一回《曹仁大戰東吳兵 孔明一氣周公瑾》：吾彈指可得南郡，落得虛做人情。

⑤清 紀昀 《閲微草堂筆記·如是我聞四》：“一轉瞬而即滅，一彈指而倏生。”

⑥ 郭沫若 《北上紀行》詩之五：“彈指人將老，回頭憾苦多。”

2. 捻彈手指作聲。原為 印度 風俗。用以表示歡喜、許諾、警告等含義。

①《法華經·神力品》：“一時謦欬，俱共彈指。” 智顗 文句：“彈指者，隨喜也。” 吉藏 義疏：“彈指者，表覺悟眾生。”

②《南史·王敬則傳》：“ 順帝 泣而彈指：唯願後身生生世世不復天王作因緣。”

①《新唐書·敬暉傳》：“ 暉 每椎坐悵恨，彈指流血。”

②《資治通鑑·卷第一百七十四》：“（宇文）招恨不時發，彈指出血。” ^[2] 

③宋 文天祥 《與湖南大帥江丞相論秦寇事宜札子》：“凡懷忠憤，無不彈指。”

④清 平步青 《霞外攟屑·論文上·弇州山人四部稿》：“先人聞報，彈指唾罵，亦為所詗。” ^[1] 

這裏的“指”就是手指，“彈指”就是捻彈手指作聲的動作。這原本是印度的一種風俗，用以表示歡喜、讚歎、警告、許諾、覺悟、招喚、敬禮、祝咒等。如智文句：“彈指者，隨喜也。”《吉藏義疏》則説：“彈指者，表覺悟眾生。”這個手勢後來也被中華文化所吸收。難怪武俠小説裏也有“彈指神功”的武林絕學，看來，這門功夫還頗有些禪意。

“彈指”也是佛教中的一個時間量詞，出自於印度的梵語，佛家常用來比喻時光的短暫。

名相：一彈指

釋文：　彈指，梵語，以拇指與中指壓覆食指，復以食指向外急彈，為古代印度所盛行表示虔敬、許諾或警告之風俗。一彈指，即彈指一次所需之時間，系諸經普遍用來形容極短暫之時間。又作一彈指頃。然諸經論所舉一彈指之長短各異，俱舍論卷十二謂一彈指有六十五剎那。大智度論卷八十三則謂六十念。處處經謂一彈指之間有九百六十生死。大安般守意經序謂一彈指之間心有九百六十轉。戒疏卷二下謂，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指。摩訶僧祇律卷十七謂，四百念為一彈指，一萬二千彈指即一晝夜。佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷二十一（大八.六五九下）：「若復有人於一彈指頃，能修行是般若波羅蜜多者，其所得福，倍勝於前。」（參閲「彈指」6002）

名相：彈指

釋文：　梵語之意譯。即拇指與食指之指頭強力摩擦，彈出聲音；或以拇指與中指壓覆食指，復以食指向外急彈。於印度，彈指有四義：(一)表示虔敬歡喜，據法華經卷六神力品載，諸佛之謦欬聲與彈指聲普傳至十方，大地皆起六種振動。(二)表示警告，據新譯華嚴經卷七十九載，善財童子至彌勒菩薩之樓閣前，彈指出聲，門即開啓令其入內。(三)表示許諾，據增一阿含經卷二十八載，有二龍王請世尊准許彼等為優婆塞，世尊彈指允之。(四)時間單位，彈指所需之極短暫時間，稱為一彈指或一彈指頃。關於一彈指時間之長短，諸説不一，如大智度論卷八十三謂，一彈指有六十念。俱舍論卷十二（大二九.六二上）：「如壯士一疾彈指頃六十五剎那，如是名為一剎那量。」現今一般常用語「一彈指」即源自佛教經典。〔菩薩處胎經卷二、觀無量壽經、華嚴經探玄記卷十八、祖庭事苑卷三〕（參閲「一彈指」78、「剎那」3731）

一日一夜=30須臾=600羅預=1.2萬彈指=24萬瞬間=480萬剎那/念；

一日一夜為86400秒，

一“須臾”為2880秒，合48分鐘，

一“彈指”為7.2秒，

一“眨眼”為0.432秒，

一“瞬間”為0.36秒，

一“念”為0.018秒，

以上皆為佛教用語，多為音譯。