彈唱

起源可上溯至宋代。流行在山西省離石、柳林、方山、中陽一帶，相傳形成於清代中葉。在清代修撰的《永寧州志》中，有關於“審錄·喚妹子”、“放牛·貼對子”的記載，這就是“彈唱”較流行的曲目。在民間有“東秧歌、西道情，小曲出在離石城”的傳説，這小曲即指的“彈唱”。《離石縣誌》又載:“彈唱這種説唱藝術,經宋、明、清各代流傳下來，民國年間，縣城周圍村莊、北川西屬巴一帶甚為流行。

可以一個或者幾個人一起。

所以彈唱又可以分為單人彈唱和雙人彈唱等。

風格以民謠形式為主。這樣理解，鼓的聲音較其他樂器，不是很大。

所以搖滾樂，交響樂，舞曲，民族樂（不是民間樂團）不屬於彈唱。

可以伴有其他樂器，以其中一款樂器突出。

例如在雙人彈唱中，加入架子鼓以突顯節奏，或者伴有口琴，讓歌曲更動聽。例如《同桌的你》

單人彈唱，主要樂器有：鋼琴，電子琴，風琴，吉他，馬蹄琴，二胡等都可以作為彈唱中的主樂器。

不適合單人彈唱的樂器有：BASS，大提琴，小提琴等。

多人彈唱，可以樂器相同，可以不相同。

彈唱歌曲部分例舉：《睡在我上鋪的兄弟》《小芳》《青春》《白樺林》《那些花兒》《愛我別走》《最近比較煩》《春天裏-彈唱版》等等優秀好聽的歌曲。

當然還有很多國外的歌曲，就個人而言，我非常喜歡《輕裝前行》。

其演唱形式是樂隊坐成一字或八字形，前面有一男一女（通常為以男扮女）手持彩扇邊舞邊唱。以對唱為主，兼有獨唱和幫唱，中間還有少量插白。最有代表性的曲目是〔審錄〕，演唱王金龍與蘇三的愛情故事。還有〔關公挑袍〕、〔金錢蓮花落〕、〔趕舟〕、〔喚妹子〕、〔借順順〕等。內容豐富，演唱形式活潑，音樂的鄉土風味濃郁。

有些人唱到半句的時候沒有聲了；有的明知道唱的音不太準，可是嗓子就是不聽話；有的唱起來忽強忽弱，氣流不勻；有的唱到高音時力度不夠等等，這些現象都與氣息有關係，看氣息不足和不會控制氣息是兩個突出的問題。

那麼，怎樣解決這兩個問題呢？首先應該有一個健康的身體，這是歌唱的本錢。如果説有人認為，只要閉上眼睛聽一個人説話，就可以知道他的身體狀況的話，那麼我説如果閉上睛眼聽一個人歌唱，就更可以瞭解他的身體狀況了。但光有一個健康的身體還不夠，還要去練習，針對以上兩個氣息上的問題，練習方法也分兩種。

解決唱歌氣息不足的主要辦法是進行跑步，清晨或上午最好，當然下午和晚上也可以，每天最好進行一次中長跑，一千米到三千米都可以，要根據自己的情況來定。跑步可以增大肺呼量，肺呼量增加了，氣息也就深了。經常堅持跑步，氣息無疑會得到很大的改善。

另外，沒事的時候，經常做一做深呼吸，然後慢慢將氣吐出，也能增大肺呼量。解決氣息控制不穩的主要辦法是多唱、多練，因為只有多練唱，才能取得氣息控制的經驗。練多了、唱久了，氣息控制也會逐漸穩定下來，這裏需要提到的一點是及時的換氣。有些同學換氣少，當然氣不夠用，也就不可能很好地控制氣息，一般拿來一首歌，應事先把換氣的地方定下來，用筆標好，以免練習時忘掉。

除了在氣口的地方換氣以外，還有一個辦法，叫做“偷氣”，就是在沒有氣口的很長的句子中，找出一個恰當的地方迅速地吸“半口”（氣來不及吸一口氣）這種吸氣如果運用得好，往往沒有痕跡，所以稱做“偷氣”。這一技巧，大家不妨練一練。

離石彈唱作為一種在野的民間藝術，數百年來依靠口頭傳承而為成為了離石民間文化的“活化石”，所用曲牌大都為傳統的離石民間小調。這種傳播方式恰恰有其魅力所在。值得繼承和發揚。

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，呂梁市離石區彈唱保護協會獲得“彈唱”項目保護單位資格。 ^[2]