張鵬翼

鵬翼幼年雖處於戰亂、饑饉相繼，人民顛沛流離，社會十分動亂的情況下，也從不荒廢學業，仍積極奮發上進。當清廷統治福建後，統治者為了政治安定，經濟發展，必須收買民心，籠絡知識分子，便採取了開科取士的措施。知識分子在新王朝的統治下，企圖通過金榜掛名，進入仕宦統治階層。故張鵬翼“亦刻意場屋之學”，希望仕途暢達，科舉揚名，而勤奮苦讀於囊螢映雪之中。但他的治學目的，曾明確表示要繼承朱熹“學以致用”的思想，他説：“讀書當思實踐，毋徒事文藝”，這樣一來，他參加科舉考試自然就難得勝而歸了。儘管“屢試不第，而好學之心不倦。”

康熙十三年（1674）三藩叛亂，耿精忠給福建人民帶來莫大災難。這時已經四十歲的張鵬翼無意於仕途進取，於是“棄舉業，乃返初志”，“終日端坐，跬步不苟”，埋頭鑽研古籍，“鋭志問學，虛心集益”，開始認真研究《近思錄》及《朱子全集》。後十年（五十歲）始學習薛文清的《讀書錄》，但因連城新泉僻處萬山叢中，無師友可為共同磋商探討或請教，只好獨坐芸窗，反覆琢磨，刻意求工，探求真諦。終於在學術研究上取得了突破，由是聲名漸播，而成為一代理學鉅子。同代人當湖陸清獻與張鵬翼性格相近，皆尊崇程、朱理學為儒學正宗，學術上文字往來，交誼甚密。後來，漳浦蔡文勤聞其名，曾手書“醇學”二字，表彰其鄉里家族

張鵬翼一生著作很多，刊刻行世的有《理學入門》、《將相諫三譜》（又名《立朝三譜》）、《史案》、《中華世統圖説》、《芝壇雜説》、《四書五經説略》、《日讀小記》、《聖道元亨頌》、《負歲錄》、《桑梓錄》、《警世格言》、《芝壇文集》等。

康熙五十四年，一生辛勤治學的張鵬翼，在取得豐碩成果後離開了人世，享年八十三歲。