張澤江

作品入展第六屆全國刻字展、第八屆全國刻字藝術展等。自80年代部分作品發表於《常州日報》、《寫字》等報刊，作品入選“洋浦杯”全國硬筆書法大賽獲三等獎，在第三屆“文明杯”全國寫字段位大賽獲毛筆草書四段等。書法作品入展全國書法展，多次參加中日、中韓、中新等國內外重大書展，並被人民大會堂、廣東美術館、聞一多紀念館、寶雞博物館等海內外多家博物館收藏，被河南中國翰園碑林等單位刻石收藏。作品、傳略被輯入《中國硬筆書法家辭典》、《中國硬筆書法藝術精品選》、《國際當代書法篆刻大觀》等。 ^[1] 

作為與澤江交往十多年的道友，可算是知根知底了。他之所以能夠取得如此成就與他幾十年筆耕不輟、遷想妙得、寂寞探求分不開，是一個循序漸進、水到渠成的結果。

書法藝術與澤江的緣分，是與生俱來的。其父母均是上世紀六十年代南藝科班出生，其父為省內小有名氣的書法家，其母能畫出一筆典雅的工筆重彩花鳥畫。按照 傳統的門第觀念，可謂書香門第了。在這種家庭氛圍中，他怎能不喜歡書法藝術？澤江自幼在父親的啓蒙下學習書法，唐楷的森嚴法度與“顏筋柳骨”的筆法審美為 他打下了過硬的“童子功”。在中國傳統藝術審美中藝與術是一體的，“藝”在甲骨文中就是手拿禾苗種植的技術。所以，“技進乎道”必須經歷一個嚴厲苛刻的技 法訓練過程，才能達到“遊刃有餘”的理想境界。

筆法是中國書法的審美核心，所以趙孟頫説：“用筆千古不易”。這樣看似簡單的表現形式，其中藴含着複雜的心理機制。要想達到“心領神會”、“得心應手”也不是一朝一夕急得來的，心境的蒙養是要經歷一個漫長的漸修頓悟的過程，所以澤江以平常心的態度，把書法視為終生的業餘愛好，把工作與書法創作調節到有一定餘裕的時空，使自己能超越自我，超越功利。摒蔽了一些流行時風的干擾，完善自我的筆墨語 境。他不拘泥於書法的某宗某派或風格的一招一式，而是追求傳統書法審美精神中和雅正，“厚積而薄發”，期待一個破繭蝶化的精神釋放。所以，他能悠遊於千古 的藝術時空，或溯源於秦漢，在《秦詔版》、《漢金文》、《好大王》等金石之氣中強骨煉筋，或出入於魏晉唐宋，與鍾繇、王羲之、王獻之、顏魯公、蘇東坡等作筆墨對話。在人格精神的歷煉中圓融通悟，在筆墨的剛柔相濟中演繹“不激不厲，風規自遠”的審美風範，逐漸在國展中顯山露水。

澤江為人寬 厚，熱情大方。做起事來又是有條不紊，果斷凝練。因此，他能羅織一大批青年書畫才俊。他的“平心堂”曾是書畫朋友雅聚的地方。2006年，大家成立了一個“常州市書畫藝術促進會”，推他做會長。這個團隊非常有凝聚力與實幹能力。2007年，策劃組織了“首屆新城杯書畫大獎賽”，使書畫藝術在常州熱熱鬧鬧地火了一把，無 論從規模、作品質量、社會影響上，都是前所未有的，不僅架構了文化藝術與經濟互動平台，而且還發現了一大批書畫新人，得到了市領導和同道們的一致好評。就連中國書法家協會副主席言恭達、省國畫院院長宋玉麟對此次活動也有較高評價。最 近，又成立了常州畫派研究委員會，澤江以振興地方文化為己任，將帶領一撥人開展學術研究，編纂《常州畫派》，旨在挖掘整理以惲南田為代表的常州畫派，繼承和發揚優秀傳統文化，培養和扶植當代常州畫派，動員全社會的力量打造新的文 化名片。

從當代書法所走過的30年曆程來看，書法藝術還處於迷茫階段，所謂的“視覺衝擊力”“流行書風”，雖能反映當代人的心神不寧、焦躁不安的現狀，但不能代表書法藝術的水準。短短几十年書法發展，在歷史的長河中，只是滄海一粟。