張曉林

1.誠信缺失，是個道德問題，也是個法律問題。長期以來，着眼誠信建設，我們通過深入持久的思想教育、道德楷模的示範引領以及強有力的輿論導向，德治功效顯著。然而，在當今經濟領域和社會生活中，道德自律對於有些人來説是一紙空文、毫無約束力。如何治理誠信缺失，要靠自律，也要靠他律；要靠德治，也要靠法治。 ^[2] 

2.用法治他律來推進德治，來規範人們的誠信行為和提升人們的道德境界，是一種當代社會道德發展的趨勢和潮流。講求誠信、履行承諾，是市場經濟和現代社會所需要的道德原則和道德精神，但如果沒有輿論、行政、經濟、法律等道德他律作為基礎和後盾，就必然寸步難行，整個社會就會面臨失信氾濫，混亂無序，道德淪喪的局面。

3.誠信原則不是自然生成的，必須靠培養、靠養成。法律信用規範是硬約束，着眼於他律，重在“懲惡揚善”；誠信道德規範是軟約束，着眼於自律，重在“勸善抑惡”。立足於法律信用制度建設，用法律制度來規範信用行為，為踐行誠信原則提供有力的支撐和保障，也許是誠信從缺失走向重建的可行之路。