張文明

張文明，山東臨清縣人，北京的一所大學畢業，隨馮玉祥軍入甘肅任正寧縣長。民國19年（1930年）9月調任靈台縣長。當時正值蔣、馮、閻戰爭結束不久，馮玉祥戰敗下野，他留在隴東的後防部隊，因羣龍無首或瓦解或逃奔別處，慶陽陳理璋素懷野心，以他率領的慶陽民團為基礎，收編了一部分馮軍的散兵遊勇，並裹脅了一些地方保安部隊，組成比較龐大的武裝集團。西北軍政負責人楊虎城，為了緩和西北緊張局勢，請準收編陳理璋部為中央陸軍新編第十三師，凡平涼、慶陽一帶地區，都在陳理璋控制之下。 ^[1] 

正當張文明來靈之際，天災、兵禍聯翩而生，土匪猖獗，饑民流竄，地方蕭條，百業不振，面對如此嚴峻之現實，張文明並未產生畏難、怯懦情緒，而以堅強的意志和救時的決心毅然來靈，負起振興地方、救濟百姓的艱鉅任務。來靈台後，他一面減輕人民負擔、救濟饑民，召喚外逃農民返回家園生產自教；另—方面號召農村青年組織起來練武自衞，辛勤數月，地方稍為寧靜。但是此時卻突接第十三師第三混成旅旅長楊抱誠從涇川發來的公文，給靈台分派1萬銀元的服裝費，嚴令限期交足，不得違誤。張文明覺得靈台人民連正税都無力交付，哪有力量承受超出法定以外沒完沒了的額外攤派呢？這豈不是逼民於死地嗎！當即函電交涉，要求取消這一苛令。但是在這些無法無天的強梁面前，有什麼成效呢？楊抱誠即派他的爪牙王輔臣和該旅駐靈台營長張兆儒，天天進縣府勒逼。勒逼愈緊，張文明拒抗愈堅，當年11月11日晚，暴徒們帶兵闖入縣府，將張文明弔拷毒打，徹夜不休，張雖遍體鱗傷，但正氣凜然，厲聲痛斥，不改初衷，未在暴徒的淫威面前屈服。在夜深月落的時候，暴徒詭稱要解送張文明到涇川向楊旅長自辯，即將張綁出東門，從後開了暗槍。12日清晨，這一斷腸碎心的噩耗傳遍四方，縣城人民羣眾和各方人士將其屍體備棺成斂，寢靈於東嶽廟中，遠近百姓攜帶香火前來祭弔者，絡繹不絕。事後，土層志公山下。民國20年（1931年）春，其子來靈搬柩，因家貧無力，靈台各界羣眾籌資700元，助其引樞還籍。 ^[1] 

張文明被害後不久，楊抱誠亦死。當時盛傳：“楊賊殺害張縣長後，每一閤眼便見縣長執杖追打，要奪他的賊命。”這自然是人民羣眾想為張文明報仇的一種表現方式。 ^[1] 

1935年靈台縣長張東野於張文明殉難處樹立“為民流血之碑”，以彰其功勳。 ^[1]