張仲亭

張仲亭書法以小楷見長，以2009年第十屆全運會開幕式“大碗幕”《望嶽》成名。

1989年由濟南市委宣傳部調入濟南市文聯,先後任秘書長、副主席、黨組書記職.

1994年當選濟南市第三屆書協主席；

1995年當選為山東省四屆書協副主席；

2001年當選為全國四屆書代會代表；

2002年當選為濟南市四屆書協主席；

2004年當選為山東省第五屆書協副主席；

2005年當選為中國書協五屆理事會理事；

2010年當選為中國書法家協會第六屆理事會理事。

2016年年初，在北京中華世紀壇舉辦了“大道之行——張仲亭書國學經典”作品展。

2016年年底，又在北京舉辦了“為經典插上翅膀——張仲亭書毛澤東詩詞”作品展；

2017年7月20日,《人民日報》以“張仲亭，期待為經典插上翅膀”為題，報道了其書法創作活動。

2009年，第十一屆全國運動會開幕式“大碗幕”選用了他的書法《望嶽》。

2013年，張仲亭先生重新書寫20年前在泰山碧霞祠懸掛的對聯，鐫刻後重新懸掛在碧霞元君兩旁。

2014年，濟南市打造國家級A級景區，張仲亭先生題寫了“天下第一泉”，並註冊成LOGO。

2017年，濟南市人民政府重修華陽宮，張仲亭書寫了《重修華陽宮記》，刻石立碑於華陽宮。特別是在201年尼山聖境建設中，張仲亭書寫了25件書法作品，分別安放於孔子大學堂的主廳“仁廳”和“禮樂堂”。

2020年，撰寫《弘揚中國氣派正視匾額文化 ^[4]  》，刊登於大眾日報

他的書法以“小楷”見長，以小楷書寫濟南泉文化入手。故有“他的書法和泉文化一樣，成為濟南這座城市的名片”之美譽；他的小楷，兼收傳統小楷的正、真、規、範，糅合了“二王”行書的流利豔美，呈現着氣息通透而趨向於動態的美感。

2009年，中華人民共和國第十一屆運動會開幕式巨型“大碗幕”展示的杜甫詩《望嶽》書法，就是出自張仲亭之手。這幅《望嶽》也成了他的書法代表作。《人民日報》2017年7月20日第19版以“張仲亭：期待為經典插上翅膀”為題，張仲亭先生的藝術成就和為宣傳中華傳統文化上所做出的貢獻。張仲亭書寫的道家對聯“入真門秉真心參透真玄真自在，來妙理達妙境展開妙道妙神通”，在泰山碧霞祠碧霞元君兩旁已懸掛20餘年。 ^[3] 

其作品多入選重大展覽並獲獎,先後出版《張仲亭書濟南七十二名泉詩》《張仲亭書法作品集》《張仲亭書法作品選》《張仲亭書歷代名人詠濟南》《張仲亭書論語》等書並經常在國內外舉辦個人書法展.其作品極具書卷氣，且風格明顯，深受社會各界的歡迎;特別是小楷作品受到廣大書法愛好者和專家學者好評，被新華社、人民日報、光明日報、文匯報、大公報、競報、藝術報、中國文化報、中國經濟導報等等媒體報道。作品作為國禮多次贈與國家領導人、外國元首及友人，並被多家國家級博物館、展覽館等收藏。文軒畫廊推薦書法家。 ^[1] 

2001年，一個偶然的機會，他從朋友處得到了明代山東按察司僉事晏璧所作《濟南七十二泉詩》，如獲至寶後，他在一個10餘米的長卷上，把72首詩全部寫出來，一經展出，好評如潮，市委領導大家讚賞，宣傳部建議結集出版，並專門為此舉行了首發式。自此，張仲亭的書法和“泉文化”一樣，成為濟南這個城市的“名片”。

2006年，他用小楷書寫在60米長的長卷上寫下《論語》，濟南出版社於2008年4月正式出版了《張仲亭書論語》，有關部門在山東大廈舉行首發式，此後有專家提出“張仲亭現象”，這就是書法藝術與區域文化相互促進，有機結合，以書法藝術之道傳民族文化之魂。

2007年，《張仲亭書論語》由濟南出版社正式出版並在新華書店發行。引起了網友和社會認識的廣泛關注。

2008年，張仲亭奧運書法長卷“中華體育五千年史詩卷”問世並在北京展出（58米小楷長卷）.自7月30日，在北京清華大學圖書館召開新聞發佈會後，引起了各界人士的強烈反響。還有張仲亭創作的楷書《北京奧運頌》將捐贈給瑞士洛桑國際奧林匹克博物館收藏，《北京奧運頌》由小楷的形式、以詩化的語言，對中國古代體育的歷史淵源和中國人民對奧運的期盼進行了描述。

2009年，濟南蘭亭書法院成立了。張仲亭任院長，他聘請書法家李福增、吳耀為副院長，另外聘請了4名志趣相投的院士，要求必須是中國書協會員，熱愛傳統文化，有較深書法造詣和水平……蘭亭書法院的成立又在社會上引起轟動，張仲亭緊緊地把書法和傳統文化聯繫在一起，成就了自己的一番事業，打造了一個獨特的藝術品牌。

2018年，在孔子誕生地曲阜尼山，張仲亭書法作品“《論語》仁句選錄”入駐尼山聖境大學堂。第五屆2018尼山世界文明論壇在孔子大學堂成功舉辦，兩側的20根金絲楠木大包柱的陽文鐫刻書法便是由張仲亭先生書寫的《論語》中有關“仁”的文句選錄。 ^[7] 

曲阜孔子博物院的彭慶濤教授與眾多社會知名人士把張仲亭在藝術領域上所取得成就的成功歷程稱為“張仲亭現象”。

其書法杜甫詩《望嶽》在張仲亭本人不知情的情況下被中華人民共和國第十一屆運動會開幕式中央電視台主創團隊選用，在全運會文藝表演《和諧盛世齊魯情》第一篇章《齊魯魂》第一節目《雄峙天地》碗幕視頻中成功投放展示。十一運後，第十一屆全運會組委會和中央電視台主創團隊為其頒發了榮譽證書。 ^[2] 

時至今日，張仲亭一路走來，由張仲亭書作、活動所引起的社會反響而論之，已有理論家提出應作為“張仲亭現象”來解讀——這對一個當代書法家來説是一個莫大的榮光！張仲亭表達了他的心聲：書法家的成就，不在寫得多麼好、賣得多麼高，而是留下給社會、給百姓的紀念，為傳統做出的貢獻，為時代書寫的華章！ ^[5] 

張仲亭書法已經成為山東的一張名片，其書寫國學經典的創作實踐也已經成為了弘揚中華優秀傳統文化的重要支點。只有內心達到仁的境界才能感悟世間之美，張仲亭先生以仁德為憑藉，通過書法藝術解讀經典之美，真乃是書界之楷模。 ^[6] 

2009年，中華人民共和國第十一屆運動會開幕式在濟南奧體中心體育場舉行。在這舉世矚目的開幕盛典上，一幅“岱宗夫如何，齊魯青未了……會當凌絕頂，一覽眾山小”俊秀灑脱的書法作品，徐徐地呈現在碗幕上，令人感到氣象正大、賞心悦目，正是張仲亭書寫的作品《望嶽》。當張仲亭回憶起十年前這一幕表示：“《望嶽》這幅作品在開幕式上展現，剛剛知道時，心情既驚訝、高興、光榮，又有些惶恐。我的書法作品被如此重大的場合採用，表明了社會對我的認可，肯定高興，覺得光榮。惶恐的是，作品確實是我的，但展示時去掉了名款，怎麼能證明是我的？事先我一點消息都不知道，也不知道如何入選的。所幸後來十一運會開幕式主創團隊對此給予了證實，我喜歡寫《望嶽》，也與我和泰山的緣分相關。” ^[9]