張亮

民族學通論，社會人類學，民族社會學，民族學理論歷史與流派等。 ^[1] 

時間：（2003年9月——2012年7月）學校名稱：中山大學 專業：人類學 ^[1] 

論文：《清真：常識與解釋》，載鈴木貞美，劉建輝編《近代東亞學術概念的形成和知識空間》，日本國際日本文化研究所，2011年3月。獨著。

論文：《清真：知識體系與生活方式——以呼和浩特市回民區通道街為例》，載《開放時代》2011年第2期。獨著。

論文：《都市裏的神聖空間——呼和浩特市多元宗教文化的生產與共存》，載《青海民族研究》2012年第2期。第二作者。

論文：《三亞回族研究的人類學意藴》，載《西南民族大學學報》2012年第6期。獨著。

論文：《進步與發展的當代表述：內蒙古阿拉善的草原生態與社會發展》，載《開放時代》2012年第6期。第二作者。

論文：《從“番客”到主人：三亞回族社會實踐中的歷史記憶》，載《西南邊疆民族研究》第十一輯。獨著。

論文：《慶典的再造與海南少數民族社區建設——以三亞市鳳凰鎮黎族苗族傳統節日“三月三”為例》，載《廣西師範大學學報》2014年第4期，獨著。

論文：《“生意人”的抉擇：三亞回族的內髮型發展策略》，載《廣西民族大學學報（哲學社會科學版）》2014年第5期，獨著。

論文：《從占人後裔到國家公民：試析三亞回族的身份認同》，載《開放時代》2015年第4期，獨著。

論文：《試析三亞回族的社會實踐與社會結構的再生產》，載《思想戰線》2015年第5期，獨著。

論文：《堅守“主道”：宗教集體意識與三亞回族的社會團結》，載《雲南社會科學》2015年第5期，獨著。

論文：《城鎮回族穆斯林人口宗教活動管理研究——以雲南省河口縣和海南省三亞市兩個鎮為例》，載《雲南統一戰線理論研究論文集》，雲南人民出版社2014年，獨著。

論文：《三亞回族的跨海認同》，載《山海之間——從華南到東南亞》，社會科學文獻出版社，2014年，獨著。

論文：《進步與發展的當代表述：內蒙古阿拉善的草原生態與社會發展》，載《草原生態與人文價值——中國牧區人類學研究三十年》，社會科學文獻出版社，2015年，第二作者。

論文：《家庭策略與三亞回族的內髮型發展》，載《社會轉型與家庭策略》，世界圖書出版廣東有限公司，2016年1月，獨著。

論文：《三亞回族非正規經濟活動中社會關係的調適與重構》，載《青海民族研究》2016年第4期，第一作者。

論文：《清真：知識體系與生活方式——以呼和浩特市回民區通道街為例》，載《呼和浩特回族史料》，內蒙古人民出版社，2016年5月。

Book Review， " New Ethnography Experimental Series(10 books)"，Asian Ethnicity Published online: 08 Oct 2015（SSCI）The DOI of paper is: 10.1080/14631369.2015.1090381

"Qing Zhen": Embodiment of Islamic Knowledge and Lifestyle， Gui Rong(eds): Hui Muslims in China，Leuven: Leuven University Press. September，2016

諮詢報告：專家建議關注緬甸果敢難民安置後續工作中的兩個突出問題，被中央辦公廳、雲南省委辦公廳採納。第一作者。2015年10月。

諮詢報告：雲南大學學者認為我對緬外交不能“押寶”權力制衡與立體外交是合理選擇，被中央辦公廳、雲南省委辦公廳採納。第二作者。2015年10月。 ^[1] 

專著：《南海回村——三亞回族的時空觀念與社會實踐》，北京：社會科學文獻出版社，2016年9月。

參著：麻國慶編著《文化生產與民族認同：以呼和浩特、銀川、烏魯木齊為例》，北京：社會科學文獻出版社，2011年12月。參著

參著：《第六章 族內社會交往與族際互動》，載載饒明勇、何明主編：《普洱景邁山古茶園古村落文化多樣性研究》，昆明：雲南美術出版社，2016年5月。參著。

參著：吳重慶、麻國慶等編《從城鄉統籌到城鄉一體化——以人為本的廣東經驗》，廣州：廣東人民出版社，2016年6月。參著。 ^[1] 

2014年6月，入選雲南大學中青年骨幹培養計劃；

2015年8月，國家民委社會科學研究成果獎三等獎(民族問題研究論文類)。

2016年5月，被評為雲南省“優秀信息智庫專家”（全省僅評選 3名） ^[1]