弋陽疊山神龍燈

疊山神龍燈是指流傳在以弋陽縣雙港村為中心包括馬嶺、徐黃、外廠等周邊自然村的一種祭拜社公廟的民俗儀式。村民以毛竹原料編制龍頭、龍尾和七節龍身，各節之間用橫麻搓繩連接，每節內空中綁紮浸油草紙作為光源。與別的地方龍燈相比，疊山神龍燈外披紅布，紅布上沒有繪飾魚鱗紋，造型古樸，簡潔，舞龍隊員拉動繩子表演跳躍、翻轉、盤旋等動作並配以弋陽腔唱和形式營造熱鬧氣氛。疊山神龍燈活動從正月初六祭拜社公廟請燈開始至十五元宵節晚上再次祭拜社公廟燒燈結束。社公廟祭拜儀式規矩嚴格，不準女人蔘加，且任何人不得發聲。期間的舞龍活動，參與人數眾多，非常熱鬧，在當地影響極大。

疊山神龍燈起源歷史無考，據當地藝人相傳其最早起源於清代，當時大量包括漢、蒙、回、苗、畲族等多民族外來遷移人口進入本地後，以本土社公廟為共同的地方保護神崇拜，融合外地舞龍燈習俗，就地取材製作龍燈，配合弋陽腔説唱形式逐步形成具備濃郁地方特色的社公廟祭拜的民俗儀式內容。

疊山神龍燈儀式莊重、嚴肅，民俗色彩濃厚：①每村舉辦繩龍燈儀式為三年一次，任何村不得在三年內重複舉辦；②舉辦村舞龍隊員正月初六清晨備上三性、香火跪拜社公廟請燈，請燈途中任何人不得出聲並以途中未見任何外人為大吉；正月十五晚上天黑以後敲鑼打鼓、燃放爆竹到社公廟燒燈，燒燈時包括燒燈結束回來途中任何人不得出聲。

疊山神龍燈各村內以公認的師傅為組織者，村民欲參與神龍燈舞龍活動必須參加師傅安排的培訓，秋季收割以後兩個多月農閒時間集中訓練，根據個人能力由師傅決定是否具備參加舞龍隊資格。

疊山神龍燈活動區域即是以雙港村為中心並廣泛盛行於疊山鎮各自然村的一種傳統民俗儀式。其地形屬山區，人口以漢族為主同時廣泛分佈蒙、回、苗、畲族等多個少數民族族羣，數百年文化相互交融，以疊山繩龍燈龍形制作和舞龍表演為紐帶，形成較為成熟的龍燈製作技藝、鮮明的動作表演風格、相對固定的民俗儀式內容及共同的文化認同感，舞龍表演形式獨特體現了疊山神龍燈突出的歷史、文化和科學價值。