廣教禪寺

唐總章二年（669年），始建慈航院。

後周顯德五年（958年），通州建城，慈航院改名為廣教禪寺。

宋興國年間（976一983年），智幻法師住持廣教禪寺，弘法創業，修建寺宇，主持建造了大聖殿、支雲塔，並塑僧伽像進行供奉。

明嘉靖年間（1522一1566年），為紀念智幻法師在寺內建幻公塔，仍保存。

1980年後，廣教禪寺耗資五百多萬元進行了全面維修。 ^{[2]  [4]} 

廣教禪寺的寺院建築遍佈狼山，分山上山下兩部分。山下的建築主要有大佛殿、輪藏殿、大悲殿、金剛殿、藏經樓、曬經樓、枕山樓、方丈室及僧寮等。山頂有廣教禪寺的主要建築羣，有山門，萃景樓、圓通寶殿、大聖殿、還有葵竹山房、三仙祠、支雲塔等。廣教禪寺周圍還有唐文學家駱賓王墓、望江亭、御碑亭、平倭碑亭、清末革命者白雅雨墓等景觀，有雙眼石、鴿子巖、磊落磯、寒玉泉、名盤醒石、仙人洞、淨智泉、題名坡、獅石、滴珠巖、海月岩等名勝。支雲塔下的大聖殿是全山香火的中心。 ^[2] 

大聖殿面闊五間，進深三間，殿宇高崇，樑架精壯，為明朝建築。殿正中供奉的是廣教禪寺開山的師祖僧伽大聖坐像，兩側侍立着弟子慧崖和木叉。大聖殿兩側彩塑二十諸天像。 ^[2] 

圓通寶殿是山上的主要建築，又稱"禹王殿"、"江海神祠"，殿中供奉大勢至菩薩像。大勢至是佛教大乘菩薩之一，為阿彌陀佛的右脅侍，同阿彌陀佛及左脅侍觀音菩薩合稱"西方三聖"。佛經稱，大勢至以智慧光遍照一切，能斷眾生煩惱，使眾生擺脱苦海。因廣教禪寺被認為是大勢至菩薩的道場，故供奉大勢至菩薩像。這尊坐像高達4.5米。佛台用白梵石雕花鑲嵌，佛龕木雕精美，殿內錦幛繡幔，金碧輝煌。兩側為十六尊者塑像。 ^[2] 

大佛殿山下的主體建築，面闊進深各三間，為明代建築。殿內供奉明塑釋迦牟尼佛像，兩側牆壁上嵌着十八高僧瓷磚壁畫。這組壁畫是1982年由著名國畫家範曾創作的，每塊壁畫高2.2米，寬1.3米。所繪的十八高僧是中國佛教史上的著名人物，他們安世高、道安、慧遠、鳩摩羅什、法顯、菩提達摩、智覬、吉藏、道宣、玄奘、善無畏、惠能、法藏、一行、鑑真、懷海、敬安、弘一。他們是佛教各派始祖、佛經翻譯家、科學家、知名學者，神貌各異。趙樸初先生題寫了"法乳堂"並撰寫了門欄對聯："一堂都聖哲，萬派盡朝宗"。 ^[2] 

藏經樓，收藏有歷代收集的文物字畫、法器等。 ^[2] 

1989年，安徽佛教徒仁祥奉贈給廣教禪寺《歷代名畫觀音寶像》。畫集，畫集分上下兩冊，序言806字，為廣洽法師刺血、弘一法師書寫，畫集裏收藏了自唐朝吳道子到近代京劇大師梅蘭芳和刺繡大師沈壽所繪觀音像150多幅。這些觀音像由張謇收藏，1939年由費範九等在上海淨緣社印刷了一千冊，因動盪和戰亂，大多不傳。所以廣教禪寺這本《歷代名畫觀音寶像》被稱作佛門至寶。 ^[2] 

“廣教”，佛典釋為律宗語。佛成道以後，唯説“諸惡莫作”等教，制弟子行法，謂之“略教”；12年後，弟子中不如法者漸多，為廣説戒律，示一一持戒，謂之“廣教”。 ^[2] 

據《通州志》記載：“唐總章二年，由上即建大雄寶殿、殿閣、方丈室”，山在巨浸中，設舟以濟，號慈航院。狼山奉祀的開山師祖是僧伽，又稱狼山大聖。傳説當時狼山為白狼精佔踞，大聖菩薩僧伽與白狼精鬥法，以一襲袈裟遮遍全山降伏惡狼，白狼只得讓出此山。從此這裏香火興起。成為佛教樂土。僧伽是唐朝高僧，唐高宗時，曾到長安、洛陽遊歷，為人治病，名聲大噪。南遊江淮時，醫病治水，為百姓稱道。唐中宗尊為國師。後世稱他為“大聖菩薩”。 ^[2] 

廣教禪寺現任方丈俊才法師，1964年生，1982年於江蘇省南通市廣教禪寺出家，現任江蘇省佛教協會副會長、南通佛教協會會長、南通廣教禪寺全山方丈。現任首席監院錦榮法師，南通佛教協會副會長。 ^[2] 

香嚴智閒（唐）

思遠神儀奧，精虛履踐通。

見聞離影像，密際語前蹤。

得意塵中妙，投機露道容。

藏明照驚覺，肯可達真宗。 ^[3] 

廣教禪寺築羣將山地園林與寺廟建築有機結合在一起，建築特色明顯，具有南方山地寺廟建築的典型特徵，是研究明清南方山地園林和寺廟建築的較好實物資料，具有較高的歷史價值和科學價值。 ^[4] 

廣教禪寺大佛殿大量壁畫通過繪畫形式，把從東漢至近代二千年歷史中中國佛教的主要人物反映出來，在佛教藝術上是新的創造，為研究東漢至以來佛家歷史文化提供了重要參考。 ^[2] 

2012年10月，廣教禪寺入選“中華佛教100名寺”。

2013年5月3日，廣教禪寺被中華人民共和國國務院公佈為第七批全國重點文物保護單位。 ^[1] 

廣教禪寺位於江蘇省南通市崇川區狼山城山路218號。

南通市內乘坐5路、45路、88路公交車可到達。