平水

在桁下枋上的空當，就是墊板的位置，大式高按4鬥口，小式按半柱徑加一寸，即所謂瓶水，就是梁頭下皮至桁下皮之高度。 ^[1] 

簡介

是宋代以後使用的詩韻系統。因作者劉淵為古時平水（今臨汾市堯都區）人遂命名平水韻。平水韻是離我們最近的老韻，我們説老韻就指平水韻。《平水韻》共有一百零六韻，其中平聲有三十韻，編為上、下兩半，稱為上平聲和下平聲，這只是編排上的方便，二者並不存在聲調上的差別。近體詩只押平聲韻，我們就只來看看這些平聲韻各部的韻目（每韻的第一個字）。 ^[2] 

關於今四聲其實是普通話音，四聲為一、二、三、四聲，即陰平、陽平、上聲、去聲四聲。例如：搭、答、打、大。陰平、陽平都為平，而上聲、去聲為仄。搭答為平，打大為仄。即一、二聲為平，三四聲為仄。

而老四聲則分平、上、去、入四聲。平的就是平了，上去入全為仄。注意：問題在入聲字上。普通話沒有入聲字了，古之入聲字，全部劃到普通話的陰平、陽平、上聲、去聲四聲中了， 劃到上聲、去聲中的好辦，還是仄，但劃到陰平、陽平中的就煩了。因為在老韻中它是入聲字、是仄，但我們今天用普通話來讀，卻是一個標準的平聲字， 例如： 白、屋、竹，今普通話讀之是標準的平聲字，但在老音中卻是入聲、是仄。“ 白日依山盡”一句，用普通話讀之是：平仄平平仄，但因白字是入聲，從古人來説是：仄仄平平仄，很工整的格式。有不少人學習平仄後説：怎麼古人詩不按平仄寫呀？其中原因主要是你沒按古音去讀（其中也有古讀中用拗救法 的）。

入聲字是溝通新老韻的攔路虎。怎麼辦？各人説法不同，個人體會是：背！把劃為今天陰平陽平的入聲字背一些就行了。另可參照一下用當地土語去讀。如“白”我處土語就讀入聲，屋、竹都讀入聲。

這些字是入聲字，但今天讀音為平，要記住：

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平水鎮地處紹興縣南部，距紹興市區12公里，鎮域面積173.26平方公里，轄28個行政村、1個居委會，人口7.1萬（其中外來人口1.6萬）。境內自然風光秀麗、生態環境優美、文化底藴深厚，是縣域南部副城、省級中心鎮、縣五個新型城鎮之一。平水鎮先後被上級部門命名為“全國環境優美鎮”、“省級生態鎮”、“省級竹筍之鄉”、“省級衞生城鎮”、“省東海明珠工程”，多次被縣委授予“五好鄉鎮黨委”、“崗位目標責任制考核優勝鎮”和“科技強鎮”。

鎮黨委、政府以平水副城開發建設為契機，按照“高新產業集聚區、生態休閒居住區、商貿旅遊配套區、城郊農業示範區”的發展定位，集聚山區要素，搶抓發展機遇，努力“推進創業創新，加快富民強鎮”，經濟和社會各項事業取得了新發展。2007年全鎮實現生產總值10.11億元，同比增長17.56%,財政總收入1.51億元，同比增長95.33%；工業銷售收入50.02億元，同比增長69.73%；全社會固定資產投資15億元，其中工業投入7.55億元，同比增長70.51%；自營出口1.38億美元，同比增長69.02%，合同外資2427萬美元，實到外資1222萬美元，分別同比增長337.3%和365.41%，農民人均可支配收入9336元，同比增長15%。

近年來，鎮域經濟錯位發展，塊狀特色顯著，工業集聚區、農產品加工園區快速推進，實施了“三個一批”項目，電子機電、高檔家紡服飾、體育休閒用品等高新產業加快集聚；樓宇經濟、假日經濟、商貿經濟培育成效明顯，縣域商貿副中心建設漸成氣候；現代生態農業建設得到深化提升。城鎮基礎設施建設紮實推進，功能配套逐漸完善，初步形成城鎮總體規劃、控制性詳細規劃、專項規劃三級規劃體系。平水大道、諸紹高速平水出口、平陶公路平水段、王化嶺隧道等區域性道路建成或啓動建設，“七縱九橫”市政道路網初具形象。新農村新社區建設穩步推進，社會民生加速改善、環境保護更加嚴格，社會保持了和諧穩定。

“築巢引鳳，百家爭鳴”。縣內外廣大客商投資平水的熱情日益高漲，一大批知名大企業、大集團紛紛落户平水，使得山清水秀的平水成為一塊社會各界一致看好的經濟熱土、投資樂土。

離鎮2公里的平江村有紹興著名的書法聖地、佛教聖地、旅遊勝地雲門古寺，雲門寺雲門寺始建於晉義熙三年（407）。據史書記載，晉代大書法家王獻之曾於此隱居，某夜其屋頂忽然出現五彩祥雲，王獻之將此事上表奏帝，晉安帝遂下詔改建為寺，稱“雲門寺”，門前石橋名“五雲橋”。明萬曆《會稽志》卷十六元虞集撰《雲門寺記》雲：“寺本中書令王獻之舊宅。東晉安帝義熙三年（407），有五色雲見其上，事聞安帝，是以有云門之稱也。”雲門寺規模曾經十分宏大。從府志記載和所繪地圖看，雲門山谷口有“雲門古剎”、“卓立雲門”等數道石牌坊，道旁有著名的“辨才塔”、“麗句亭”。辨才塔為唐太宗賜建，麗句亭亭內留有歷代詩人留下的讚美雲門的詩章。雲門寺共五進：山門、韋馱殿、大雄寶殿、法堂、禪堂。主寺之外，還有“看經院”、“芍師院（懺堂）”和“廣福院”等副寺。後來這些副寺也都獨立成寺，分別稱顯聖寺、雍熙寺和壽聖寺。其實附近的寺庵還很多，“雲門”只是一個總稱。據陸游《雲門寺壽聖院記》稱：“雲門寺自晉唐以來名天下。父老言昔盛時，繚山並溪，樓塔重覆，依巖跨壑，金碧飛蛹……遊觀者累日乃遍，往往迷不得出。”明萬曆《會稽志》卷十六載：“今雲門有寺六：廣孝，恩昱諸公所居也；上庵曰廣福；看經院曰顯聖；悶興懺院早雍熙；西曰普濟；南曰明覺，各有勝地。”足見當時的盛況。