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市義

鎖定
市義,典故名,典出《戰國策》卷十一《齊策四》。門客馮諼為孟嘗君收債於薛地,馮諼燒了那些借契,為孟嘗君邀買人心博取正義的名聲。也給孟嘗君留了一條後路。後遂以“市義”頌有雄才遠見,喻邀買人心博取正義的名聲。
中文名
市義
拼    音
shì yì
解    釋
比喻邀買人心博取正義的名聲。
同義詞
馮諼焚券

市義典源

《戰國策》卷十一《齊策四》
門客馮諼為孟嘗君收債於薛,“使吏召諸民當償者,悉來合券。券遍合,起矯命以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。”“孟嘗君見馮諼歸,問曰:‘責畢收乎?來何疾也!’曰:‘收畢矣。’‘以何市而反?’馮諼曰:‘君雲‘視吾家所寡有者’。臣竊計,君宮中積珍寶,狗馬實外賓,美人充下陳。君家所寡有者以義耳!竊以為君市義。’孟嘗君曰:‘市義柰何?’曰:‘今君有區區之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君韍義也。’孟嘗君不説,曰:‘諾,先生休矣!’”“一年後,孟嘗君為齊君所忌,就國於薛,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼:‘先生所為文市義者,乃今日見之。’” [1] 

市義釋義

市義典源譯文

馮諼趕着車到了薛邑,派官吏召集應該還債的老百姓都來核對借契。借契全核對過了,(馮諼)站起來,假託(孟嘗君的)命令,把債款賜給老百姓,隨即燒了那些借契。老百姓們歡呼萬歲。馮諼一直不停地趕車回到齊國(都城),大清早就求見孟嘗君。孟嘗君對他回得這麼快感到奇怪,穿戴整齊來接見他,説:“借款收齊了嗎?怎麼回得這麼快呀?”答道:“收完了。”問:“用它買了什麼回來?”馮諼説:“您説‘看我家所缺少的’,我私自考慮,您宮裏堆積着珍寶,獵狗和駿馬充滿了牲口圈,美女站滿了堂下,您家所缺少的只是‘義’罷了。我私自用債款給您買了義。”孟嘗君問:“買義是怎麼回事?”答道:“現在您有個小小的薛,不把那裏的人民看做自己的子女,撫育愛護他們,反而趁機用商人的手段在他們身上謀取私利。我私自假託您的命令,把債款送給了老百姓,隨即燒了那些借契,老百姓高呼萬歲,這就是我用來給您買義的方式啊。”孟嘗君不高興,説:“好吧,先生算了吧!”過了一年,齊王對孟嘗君説:“我不敢用先王的臣子作我的臣子。”孟嘗君便到他的封地薛邑去。離那裏還差一百里路,老百姓就扶老攜幼,在路上迎接他。孟嘗君回頭看着馮諼説:“先生給我買義的道理,今天才算見到了。” [1] 

市義釋義

“責(債)畢收以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者。”馮諼至薛召民合券因悉焚之民稱萬歲。回齊後告孟嘗君曰:“君家所寡有者以義耳竊以為君市義。”馮諼燒燬了薛地人民欠孟嘗君的債券,為孟嘗君買得了薛地的民心。後因以"市義"頌有雄才遠見,喻邀買人心博取正義的名聲。

市義示例

楊炯唐昭武校尉曹君神道碑》:“家僮有禮,皆使拜賓;門客多才,鹹能市義。”
錢謙益《南京浙江道監察御史曹汝蘭父馳周制》:“種德不見其逢年,市義乃徵於易世。”
唐 劉禹錫《許給事見示哭工部劉尚書詩因命同作(從叔望山河間)》:“總戎寬得眾,市義貴能貧。”
唐 張昌宗 《少年行》:“ 依倚孟嘗君,自知能市義。”
五代 温庭筠《病中書懷呈友人(並序)》“市義虛焚券,關譏謾棄繻。” [2] 

市義人物簡介

馮諼燒券 馮諼燒券
馮諼(xuān), 戰國時齊人,是薛國(今滕州市東南)國君孟嘗君門下的食客之一,為戰國時期一位高瞻遠矚、頗具深遠眼光的戰略家。馮諼雖然向孟嘗君索取了不少的待遇,卻着實為孟嘗君效力不少,如替孟嘗君收租,樹立了孟嘗君在人們心中的威信;在孟嘗君遭齊王猜忌時,遊説國君,使之威名重立。通過“薛國市義”、營造“三窟”等活動,馮諼為孟嘗君立下了汗馬功勞,使其政治事業久盛不衰。
參考資料