嶺南三家

康熙三十一年(1693)，同為嶺南人的王隼編選三家之詩成《嶺南三大家詩選》，隱然有抗衡江左三大家（錢謙益、吳偉業、龔鼎孳）之意，自此始有“嶺南三家”之稱。

不過屈、陳、梁三人的生活道路與思想情趣實有區別。屈大均、陳恭尹曾參加持久的反清鬥爭，終生不仕清廷；梁佩蘭則熱衷功名，多次參加科舉考試，得授翰林之職。在詩歌內容和風格上，屈、陳有共同的民族思想，胸懷一股鬱憤不平之氣；梁詩多酬贈和吟詠景物之作，風格較平淡。唯在反映嶺南的山川風貌、人情世態，具有濃厚的地方色彩方面，三家則有共同之處。

在藝術風格上，三家也各自迥異。王煐《嶺南三大家詩選序》説：梁佩蘭之詩“温厚和平，置之清廟明堂，自是瑚璉圭璧”；屈大均詩“如萬壑奔濤,一瀉千里,放而不息，流而不竭，其中多藏蛟龍神怪，非若平湖淺水，止有魚蝦蟹鱉”；陳恭尹“詩如哲匠當前,眾材就正,運斤成風，既無枉撓，亦無廢棄,樑棟榱題,各適其用，準程規矩，不得不推為工師”。這是符合三家詩的不同特點的。