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尼古拉斯-庫薩

鎖定
尼古拉斯-庫薩(Nicholas of Cusa),德國天主教樞機主教、中世紀最偉大的神秘主義思想家、法學家、天文學家、實驗科學家、哲學家、數學家、光學家、古典學家、醫師和近視眼鏡(1451年 [1]  )的發明者。1401年生於今德國境內的尼古拉斯·克雷布斯(拉丁語稱庫薩)一船主兼商人家庭。1416年入海德堡大學學習法律,1417年轉帕多瓦大學。1423年獲得法學博士學位畢業。之後,他放棄法律而進入教會。1425年入波恩大學攻《教會法》。學成後曾在波恩短期行醫。後成為特里爾大主教齊根海因的奧托的秘書。1426年移居科隆後以探索物質本源和研究德國法律史漸負盛名 [2]  。1427年奧托去世後,由於教會就其繼任人的問題的紛爭,使大主教職長期空缺。他又成為了教皇派駐德意志民族神聖羅馬帝國的使節。1430年被任命為基督教神父 [2] 
中文名
尼古拉斯-庫薩
外文名
Nicholas of Cusa
國    籍
德國
出生日期
1401年
逝世日期
1464年4月11日
畢業院校
海德堡大學
職    業
使節
出生地
摩澤爾(Moselle)
信    仰
天主教
個人成績
人物畫像 人物畫像
在宗教方面,尼古拉斯持有泛神論信念,曾著文解釋了基督教的“三位一體”,即聖父、聖子、聖靈3個位格、一個本體。在1432年的巴塞爾會議上,他反對教皇尤金四世為特里爾主教一缺所提出的候選人,並在會上提出《論公教和諧》一文,表示贊同公會議權力高於教廷。1433年,他首次指出了教廷聖品《伊西多爾教令集》是偽品。同年,神聖羅馬帝國根據他提出的方法(博爾達計數法,又稱選票截斷處理法),選出了新一任皇帝。1437年後,他轉而擁護尤金四世。1440年受神職為司鐸,後又被立為樞機主教。1450年被教皇尼古拉斯五世任命為布里克森紅衣主教。此後一直在德國境內巡遊,並參與地方議會制度的改革。
尼古拉斯精通神學、數學、天文學、地理學、力學、生物學、哲學、法學和藝術,對無窮小、相對運動(連續與間斷的概念)也進行過專門研究並提出了不少論點,對數學領域產生過十分重要的影響。他還對古希臘的學術思想做過探討,故有文藝復興時期最早的“現代”哲學家之稱。1440年曾發表《論學而無知》一文,指出唯自知無知者才是有學識之人。他還對診斷醫學和應用科學頗有研究,強調知識來自實驗,主張在醫學上用數脈搏作為診斷的輔助。
在天文學方面,尼古拉斯認為宇宙間既沒有“上”也沒有“下”,它是無限的,恆星是其他的太陽,在它們的範圍內提供可居住的世界。他還覺察了包括地球在內的宇宙運動,指出該運動有一箇中心,但它不是地球。認為地球在地軸上旋轉,並環繞太陽運行的。他的這一見解領先波蘭天文學家哥白尼的《天體運行論》100多年,也正是他所傳授的地球運轉知識為後者鋪平了道路。不過他的這些看法當時並沒有以詳細的觀察、計算或理論作基礎,而純粹是靠自己的猜測和用算卦方式得出。
尼古拉斯提倡在自然科學與數學的研究中運用實驗方法。他認為為所謂的“化圓為方”問題是不可解的,同時又給出了簡單而足夠精確的近似解法;曾建議修改曆法;第一次證明了空氣有重量;是最早用現代方法觀察植物生長髮育過程的人,並斷言植物是從空氣中吸取養分的;他的論述還涉及關於無窮小的知識及數論等 [2]  。第一張歐洲地圖有他的貢獻,據説他還作過繪製世界地圖的嘗試。此外,他還曾為近視眼患者用凹透鏡製造了眼鏡,而此前眼鏡只用較容易磨製的凸透鏡製成,僅能供遠視眼者使用 [1] 
尼古拉斯收藏有大量的古籍手稿,其中包括許多中世紀柏拉圖的拉丁文手稿,並且深受沙爾特大師們的影響。他曾將羅馬作家普勞圖斯的十幾部喜劇劇本進行了勘校復原。他所遺留的書籍甚多,藏於1458年他在故鄉創辦的醫院中,至今仍有許多學者在那兒從事考證研究。1460年,由於他參與制定的多項改革方案和法令均失敗,而先後被教皇庇護二世下令解職、逐出教會和關押。1464年4月11日在託迪的翁布里亞教區去世,享年63歲。遺體葬於羅馬温科裏的聖彼得教堂;他的心臟則根據其生前遺願,另供放於庫薩努斯提夫特教堂的祭壇上。
參考資料
  • 1.    傑克·查羅納;張芳芳,曲雯雯譯.改變世界的1001項發明:中央編譯出版社,2014:156
  • 2.    梁宗巨.數學家傳略辭典:山東教育出版社,1989:331