尺

《説文》及段玉裁《説文解字》注等諸家認為尺是會意字，從"屍”從“乙”會意，“屍”像人卧的形象，“乙”是個標識，周制寸、咫、尺、仞、尋、常諸度，皆以人之體為法。 ^[4]  還有的人認為“尺”是指事字。在甲骨文中，長彎豎表示整個手臂，中間的一點是指示符號，表示手臂的彎曲處，即曲肘部。整個字形，表示從手掌邊緣到曲肘部的長度，這個長度即一尺。 ^[7]  在金文中，“尺”像一個彎着腰的人形，下邊的一點是指事符號，表示從腳踝到膝蓋的長度約為一尺。經過隸變後，楷書寫作尺。 ^[7]  “尺”的本義為長度單位，引申為量長度的工具，即尺子。“尺”又引申為形狀像尺的東西，如鎮尺。 ^[6] 

尺，十寸也。人手卻十分動脈為寸口。十寸為尺。尺，所以指尺規矩事也。從屍從乙。乙，所識也。周制，寸、尺、咫、尋、常、仞諸度量，皆以人之體為法。凡尺之屬皆從尺。昌石切。 ^[8] 

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》並昌石切。音赤。《説文》：十寸也。人手郤十分動衇為寸口，十寸為尺，規矩事也。從屍、從乙。乙，所識也。周制寸、尺、咫、尋、常、仞諸度量，以人體為法。《家語》：布指知尺，舒肱知尋。《前漢·律曆志》：度量衡皆起於黃鐘之律。一黍為分，十分為寸，十寸為尺。《蔡邕·獨斷》：夏十寸為尺，殷九寸為尺，周八寸為尺。《周禮·司市》疏：置丈尺於絹布之肆。

又大尺曰施。《管子·地員篇》：其施五尺。注：施音遺，大尺之名。

又《小爾雅》：五尺謂之墨。《周語》：不過墨丈尋常之閒。注：五尺為墨，倍墨為丈。今木工各用五尺以成宮室，其名為墨，則墨者，工師之五尺也。

又《唐輦下歲時記》：二月朔日為中和節，賜大臣戚里尺，謂之裁度民閒。

又法三尺，謂以三尺竹書寫法律，故俗謂舞文為弁髦三尺。今以三尺為刑具，非也。

又葉昌約切。音綽。《詩·魯頌》：是尋是尺。葉下作、若。

《韻會》：通作赤。 ^[9] 

前三筆勢傾右上，維穩的任務就由捺畫承擔了。故首尖尾重且長伸，既舒展又平衡。右上角方折有力，左豎撇收筆活潑。 ^[5]