尚王陵園

1、建置沿革：尚王陵園建於康熙十五年（1676年）。有清以來直受保護。解放後列為地方文物，至文化大革命期間遭至毀掘。

2003年2月9日，鞍山市人民政府公佈尚王陵園為鞍山市級文物保護單位。

2014年10月17日 ^[1]  ，被遼寧省人民政府批准為省級文物保護單位。

2、修建沿革：1995年由族人園其墓穴；1997年，由族人復其園廓；1999年由族人於陵前建紀念館一處（兩棟400平方米），據此構成“尚王陵園”。2003年修建碑亭一座，用於保護“皇封神道碑”。2003年10月5日鞍山市人民政府為尚王陵園立文物保護標誌碑。2004年4月對陵園進行綠化，栽種八棵古槐，由北京公園贈送。

尚可喜，字元吉，生於1604年，卒於1676年。喜祖籍山西，遷河北、過遼東，生於海城。少年跟父隨軍，繼而隨父從戎戍邊。父戰歿，子繼父旆。十九歲領兵“遊擊”，駐皮島。1634年舉義。叛明降金，航海歸誠，頒授“天助兵”，晉總兵官，繼封智順王。清軍入關征討經十餘省、行軍三萬裏、歷經十餘戰，戰功累建，加封平南王，又平南親王。藩鎮廣東十餘年可謂封疆大吏。一生戎馬，效忠清廷，史謂“始終一節”。

史家講，清初幾個不顯眼的明軍校尉，一當投清，便施展其才能，以至成為清主力，掛王稱藩，這個歷史現象是值得注意的，這表明清初的崛起是一種新生加之用人的開明，有着比較統戰學的普遍意義。對這些人物的評價，史論分爭不一，然而，按着歷史唯物主義的觀點，只要是有助於歷史的前進，推動生產力的發展，就應該是給以肯定的。而且尚可喜在吳耿變亂中，堅貞於清，始終一節，不為二臣，這一點僅對維護清朝的統一，就應得到首肯的，所以，對他的評價，當另闢新章。 ^[2] 

由於尚可喜出生在海城，歷史上堪謂顯赫人物，特別是他的家庭，繁衍於此，四百年來，支系繁而不亂；族間一直不通婚；由封建貴族到平民，長幼有序，家教堪常。族中幾修宗譜，做為氏族文化，地方文物，當是一種藴藉，今天以文物介紹角度，加以陳之，以資對方誌人物有所瞭解。

詳細狀況描述：園內方磚鋪路，兩旁立有：豬、羊、牛、馬等石獸羣及石人（翁仲）各二，相對而立。墓前門高二丈餘，朱門列脊，頗為壯觀，兩側紅牆，飾以雲龍。拾階而上，進入墓穴，冢高一丈五尺，周圍六十步，墓前修有拜台，放一漢白玉石雕，龍紋祭桌，石鼎一尊，有清以來直受保護。解放後列為地方文物，至文化大革命期間遭至毀掘。八十年代初，文物普查時，另以古墓羣遺址記載（見《鞍山文物志》213頁），為海城市171處文物保護地之一，因缺乏鑑定，未行文物列級。於1995年由族人園其墓穴；1997年由族人復其園廓；1999年由族人於陵前建功立業紀念館一處（兩棟400平方米），據此構成“尚王陵園”。

（1）清代開國親王銜古墓一座。出土“皇清冊封平南敬親王尚公墓誌銘”及“皇清冊封平南敬親王妃舒氏墓誌銘”各一，現實物存於尚王陵園的陳列室內。

（2）清平南敬親王尚可喜神道碑（康熙二十年御製）兩通。現實物已從東陵北山及楊家村前移立於陵園內，於2003年修碑亭一座。

（3）清平南敬親王尚可喜肖像（康熙時原畫）畫一幀（現存鞍山市博物館，為國家級保護），現有複製彩照存於園內陳列室。

（4）皇清冊二十六誥命一品夫人墓羣（七位）一處，位於陵園右側牆外，現為農民果園。

（5）《尚氏宗譜》乾隆十七年三修本；乾隆五十六年四修本；1939年五修本；1994年六修本等原版譜四部，及部分文物或複製品存於陳列室內。

（6）失散之文物公在搜尋中，其隨葬品清單，有現存《尚氏老檔》手抄本一份。

現存狀態：尚王陵園這幾年雖不斷修繕，已基本恢復歷史原貌。但建築質量一般，仍存在一些自然及人為破壞因素。自然因素：尚王陵園位於坡地上，周圍植被遭到破壞，水土流失嚴重。人為因素：陵園西面為磚場，在陵園周圍取土，破壞了陵園的周邊環境。陵園周邊為墳地，親人上墳燒紙，陵園的防火存在隱患。

價值評估：尚王陵園是動員社會力量搶救保護的一處清代文物，也是省內第一座民建清代名人紀念館。該陵園建築規模宏大，佈局工整，狀貌巍然，頗為壯觀，館藏文物及資料可供清史研究的重要佐證。陵園已晉為鞍山市級文物保護區單位，並開發為地方旅遊景點。

安全保衞工作情況：尚王陵園是鞍山市旅遊景點之一，現已對外開放。為了加強安全保衞工作，建立了由市、縣文物部門負責的保護組織機構，現有族人現場管理保護。

保護範圍及建設控制地帶説明：

保護範圍：以尚王陵園大牆外20米為保護範圍。

建設控制地帶：保護範圍外50米以內為Ⅱ類建設控制地帶。