小山叢竹書院

“小山叢竹”地處泉州城北，唐代為紀念“閩文之祖"歐陽詹，建有祀詹祠堂；北宋在祠旁築屋為“小山叢竹書院"；南宋朱熹多次蒞院講學，建亭植竹題匾；近代弘一大師曾在此講經題字。特別是南宋以來，古代官員和文人墨客途經泉州必到“小山叢竹”朝拜朱熹，該園因此聲名遠播，是泉州文脈的重要發源地之一。 ^[1-2] 

小山叢竹書院，南宋前，此處即建有紀念“温陵甲第破天荒”的歐陽詹的“不二祠”，及佛寺資壽寺，環境清幽。

南宋紹興二十六年（1156年）七月，朱熹任職同安主簿屆將滿，於此候調待轉批，他認為這裏是清源山“龍首之脈”，應當成為泉州傳播正宗儒學的首善之地，即倡議以“不二祠”為場所建設書院，傳播儒學。而後，他種竹建亭，樹坊立匾，自題“小山叢竹”匾於其上，講學其中。

小山叢竹書院因程朱理學被欽定為官方主流意識形態而名揚天下，經歷宋、元、明、清四個朝代，屢有修繕，文脈延綿不斷，備受文人騷客的尊敬和景仰。明代狀元、福建市舶司副提舉羅倫、理學名宦蔡清等都曾講學於此。

1925年，這裏闢為温陵養老院，高僧弘一法師兩次蒞院短住，佈道講法其間，病逝於晚晴室。 ^[3] 

小山叢竹書院重建前曾作為泉州市第三醫院使用。泉州市第三醫院從鯉城區開元街道模範巷遷往泉州台商投資區後，舊址大門緊閉，院內的“泉州八景”之首“小山叢竹”遺址、歐陽詹祠堂、弘一法師圓寂處等文史古蹟，也暫不對外開放。 ^[2] 

2017年9月，泉州市出台《泉州古城生態修復城市修補工作實施方案》，在古城範圍全面啓動12項修復計劃和“七個一”工程。其中，“一園”即將三院舊址闢建為小山叢竹公園，同時整合崇福寺、城隍廟等周邊歷史文化資源，形成一定規模的多元宗教文化休閒區。

泉州市委、市政府決定結合“古城雙修”，以“重現盛景＋修復場地＋服務社區”為規劃理念啓動“小山叢竹”復建工程，2018年10月，復建工程啓動。 ^[4] 

2020年，復建工程一期景觀和建築類修復已完工。小山叢竹的復建以恢復歷史原貌為主，採用的材料都是回收的老構件，不二祠、過化亭、誠正堂等歷史建築得到恢復。 ^[5]  小山叢竹公園項目一期主要為修建景觀和建築，規劃8.9畝的公園復建已經完工，二期將考慮周邊文化資源整合，將進一步提升周邊基礎設施，整合眾多宗祠類文化資源，如同蓮寺、一峯寺、白耇廟及城隍廟等。 ^[4] 

原為民間書院，始建於北宋。其側有“不二祠”，祀歐陽詹。南宋紹興二十一年（1151年），名儒朱熹任泉州同安縣主簿兼領學事，此後經常到泉州各地講學，景仰歐陽詹，常蒞不二祠。紹興二十八年朱熹在泉州講學，自題“小山叢竹”以為亭額，書院因而取名“小山叢竹書院”。

明李光縉《募修歐陽四門祠疏》雲：“朱文公為同安主簿，每抵郡城，必登小山，稱其山川之美，為郡治龍首之脈。徘徊數日而後去，自書曰小山叢竹”。

清乾隆《晉江縣誌·書院》也有記載，小山叢竹書院“地處高埠，其氣獨温，温陵之名，實肇於此。宋·朱文公種竹建亭，講學其中，匾為朱子手書，鐫於石”。

因程、朱理學被欽定為官方主流意識形態，這五尺高崗，遂因朱熹而名揚天下，經歷宋、元、明、清四個朝代，莫不備受文人騷客的尊敬和景仰。泉州四大名著《四書蒙引》、《四書存疑》、《四書淺説》、《四書達指》，皆孕育於此。

明嘉靖間（1522—1566），書院毀於兵燹，泉州通判陳堯典重建、擴建。但“小山叢竹”石碣已失，乃集朱熹壯年手跡而重鐫之，又記其事於碑陰，改建為“小山叢竹”石牌坊。並於不二祠東北約8丈處5尺高台之上另建“過化亭”，亭石構，為歇山頂，亭中築圓座，立黑版岩石碑，刻朱子像及像贊，以感朱子過化之功。亭坊兩側遍植虯竹。書院正徑在府城隍廟東側，向南，長40餘丈，石徑左有“寒泉”井。

清初毀於兵災。清康熙三十四年（1695），通判徐之霖重建“過化亭”，時“小山叢竹”坊額被散兵遊勇盜藏附近民房，徐通判窮詰而還，原匾得以重署；三十九年（1700），在亭左建“誠正堂”，亭後建齋舍6間，在書院正徑臨通衢處立木牌坊，高7．7米，寬3．75米，上書“朱文公講院”，兩側有“寒泉井”；四十年（1701），書院復具規模。康熙五十年（1711）知府劉侃又修，名“小山叢竹書院”。乾隆五十三年（1788）重修。清末廢科舉，書院亦廢。

1925年，小山叢竹闢為温陵養老院，曾修繕過化亭。1935年弘一大師兩次蒞院短住，並補題過化亭匾額。該匾額右半部橫書小篆“過化亭”三個大字，左半部豎排行書小字記曰：“泉郡素稱海濱鄒魯，朱文公曾於東北高阜建亭種竹講學其中……餘昔在俗，潛心理學，獨尊程朱，今來温陵，補題‘過化’，何莫非勝緣耶？”

養老院在過化亭西側建晚晴室，為硬山頂，坐北向南，面寬3間11米，深1間7米。屋前有長廊寬11米，深3米，屋前有一眼古井。一代高僧弘一大師曾多次住此，並於1942年10月13日安詳西逝於泉州小山叢竹晚晴室。

1943年，在小山叢竹建造第一座弘一大師之塔。大師之塔位於過化亭東南，“小山叢竹”石坊東面約20米處。塔外形為經幢式，由13級石構件疊起，在平台之上壘起三級覆盆承託一蓮花盆，其上六邊形石蓋，蓋之南邊緣面右起橫排陰刻“弘一法師塔”五個楷字。塔中部主要部分為白色花崗岩六面柱體，兩端略雕飾花紋，塔剎為圓柱體，剎體雕五級圓盤，剎頂端雕成葫蘆形。

小山叢竹書院舊址在今泉州城隍廟旁，重建前曾作為泉州市第三醫院使用。

泉州市第三醫院從鯉城區開元街道模範巷遷往泉州台商投資區後，舊址大門緊閉，院內的“泉州八景”之首“小山叢竹”遺址、歐陽詹祠堂、弘一法師圓寂處等文史古蹟，也暫不對外開放。 ^[2] 

2017年9月，泉州市出台《泉州古城生態修復城市修補工作實施方案》，在古城範圍全面啓動12項修復計劃和“七個一”工程。其中，“一園”即將三院舊址闢建為小山叢竹公園。泉州市委、市政府決定結合“古城雙修”，以“重現盛景＋修復場地＋服務社區”為規劃理念啓動“小山叢竹”復建工程。

2018年10月，復建工程啓動，拆除了市第三醫院舊址，晚晴室、小山叢竹牌坊等歷史文化古蹟得到妥善保護，將在保護的基礎上進行修繕。

2020年，復建工程一期景觀和建築類修復完工。小山叢竹以文化公園的新姿重新出現在世人面前。小山叢竹的復建以恢復歷史原貌為主，採用的材料都是回收的老構件，不二祠、過化亭、誠正堂等歷史建築得到恢復。二期將考慮周邊文化資源整合。 ^[1] 

“小山叢竹”牌坊，為抬匾式，寬3.75米，高3.7米，兩側花崗岩立柱，嵌輝綠岩坊額，正面刻朱熹墨跡“小山叢竹”、“晦翁書”，字行楷，背面字跡漫漶不清。

石碑是泉州市人民政府在1984年立的，碑上載：南宋著名理學家朱熹曾在此講學，後人思恩，即在其“種竹建亭 講學其中”之處以朱熹手書刻石、立坊以紀。

盛唐時歐陽詹曾讀書於此，後與韓愈同榜進士而為“閩南甲第破天荒”的第一人，後人在此立“不二祠”祀之。系歐陽氏的祖祠，始建無考。南宋紹興二十六年（1156年）七月，朱熹任職同安主簿屆將滿，於此候調待轉批，倡議以“不二祠”為場所建設書院，傳播儒學。

廳堂上方原懸後人集歐陽詹字而製成的“不二”巨匾，楷書，黑底白字。“文革”期間，歐陽詹祠堂被徹底破壞。如今，“不二”巨匾與一方形供桌，收藏於泉州府文廟。

2020年，復建工程一期景觀和建築類修復完工，不二祠得到恢復。

晚晴室建於民國時期，為三開間硬山頂式建築，是一代高僧弘一法師駐錫泉州的最後居所。弘一法師獨愛夕陽，常對夕陽冥思，自號“晚晴老人”，因而三間老屋也被稱為“晚晴室”。

小山叢竹復建工程中單獨編制《泉州市文物保護點：泉州晚晴室（弘一法師圓寂處）保護修繕工程》修繕設計方案，對這一文物保護點進行全面細緻的保護和修繕。 ^[6] 

南宋紹興二十一年（1151年），朱熹任泉州同安縣主簿兼領學事，因景仰歐陽詹，朱熹常蒞“不二祠”講學，並“種竹建亭，講學其中”，明嘉靖間，泉州通判陳堯典重建書院，並另建“過化亭”，以感朱子過化之功。1935年，56歲的弘一法師來到被闢為温陵養老院的小山叢竹遺址，並應泉州名人葉青眼之邀，為修繕過的“過化亭”補題匾額。