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尋雍尊師隱居
鎖定
尋雍尊師隱居作品原文
尋雍尊師隱居⑴
羣峭碧摩天⑵，逍遙不記年。
撥雲尋古道，倚石聽流泉。
花暖青牛卧，松高白鶴眠⑶。
尋雍尊師隱居註釋譯文
尋雍尊師隱居詞句註釋
⑴雍尊師：姓雍的道師，名字、生平不詳。尊師是對道士的尊稱。
⑵羣峭：連綿陡峭的山峯。摩天：指迫近天。形容很高的樣子。摩，迫近。
⑶”花暖“二句：都是指道行高深之意。《列仙傳》：老子乘青牛車去，入大秦。《玉策記》：千歲之鶴，隨時而鳴，能登於木。其未千歲者，終不集於樹上也。色純白，而腦盡成丹。楊齊賢曰：青牛，花葉上青蟲也。有兩角，如蝸牛，故云。琦按：“青牛”、“白鶴”，不過用道家事耳，不必別作創解。
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尋雍尊師隱居白話譯文
羣峯陡峭上摩碧天，逍遙世外不用記年。
撥開濃雲尋找古老的山間古道，倚樹聽那潺潺的流泉。
温暖的花叢中卧着青牛，高高的松枝上有白鶴在眠。
尋雍尊師隱居創作背景
尋雍尊師隱居作品鑑賞
尋雍尊師隱居整體賞析
此詩首聯“羣峭碧摩天”，逍遙不記年從大處落筆，起勢不凡。“峭”壯羣峯之勢，“碧”繪其色，補以“摩天”二字，壯觀的景象全出。這是些雍尊師隱居所在。下句“逍遙”二字讚美雍尊師超塵拔俗的人生態度；“不記年”則為補足“逍遙”之意，遠離塵囂，連歲月的流逝都不屑去計算了。上句寫景，下句寫人，寫景也為寫人，人景渾然一體，顯得崇高、挺拔、永恆。
頷聯“撥雲尋古道，倚石聽流泉”緊扣詩題，着意寫“尋”。“撥”與“尋”二字絕妙，生動地再現了尋者攀登的舉止和情態。詩人穿過霧隱雲橫的丹巖翠壁奮力攀登之後，斜靠在長藤古樹之上，一覽眾山景色，傾聽流泉歡歌。上句從視覺着筆，寫行尋的艱難和樂趣；下句則從聽覺落墨，流泉叮咚，沁心悦耳。
頸聯“花暖青牛卧，松高白鶴眠”以五彩交輝的濃筆，靜中有動，動中有靜地描繪了雍尊師居所優美、靜謐、仙境般的環境。用青牛、白鶴來點綴隱居處，又用花和松做烘托，“卧”與“眠”清幽、安謐、靜美的境界活脱而出。
尾聯“語來江色暮，獨自下寒煙”以素冷的色調，潑墨揮灑出一幅清幽雋永的畫面。上句“語來”二字，省去了詩人與雍尊師的高談闊論的細節，但可以想象他們感情之融洽，談吐之投機。開懷暢飲，不覺已是黃昏，只好分手。詩人獨自從寒煙籠罩的摩天碧峯上走下來。“下”字不僅與首句呼應，還別有情趣，與“暮”“獨”“寒”三字在一聯中連用，使人頓生寒氣撲面而至之感。
這是一首詩、畫、音完美結合的五言律詩。其特色有三：其一，構思精巧，移步換形；其二，首尾呼應，承轉分明，篇法圓緊；其三，四聯八句全合律，頷聯頸聯對仗工整而又毫無斧鑿之痕。李白近體詩每有不合律處。這首青年時代寫的五律又是一個證據，證明李白非不諳聲律，而是不屑自縛於聲律。
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尋雍尊師隱居名家點評
尋雍尊師隱居作者簡介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳説中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峯。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。
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- 參考資料
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- 1. 彭定求 等．全唐詩（上）．上海：上海古籍出版社，1986：425
- 2. 詹福瑞 等．李白詩全譯．石家莊：河北人民出版社，1997：866-867
- 3. 裴 斐．李白詩歌賞析集．成都：巴蜀書社，1988：367-368
- 4. 王夫之．唐詩評選．上海：上海古籍出版社，2011：119
- 5. 李白故里鄧小平親筆題詞 ．人民網．2009-10-16[引用日期2016-10-20]
- 6. 夏徵農 等．辭海（縮印本）．上海：上海辭書出版社，2000：1525
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