實驗水墨

首先，它是90年代初隨着中國市場經濟起步、發展而迅速成長起來的，所以，既可以看到實事求是置根於本土文化的一面，又可以看到創立本土文化的現當代國際身份的一面；再有，她是在90年代中後期隨着世界一體化、經濟多極化而逐漸成熟併成為中國與經濟發展相應的多元文化中的一元，所以，它是中國現當代文化發展過程中的產物，也是後現代文化的產物，更是中國水墨自在、自為、自律的產物。因此，我們可以這麼説，它受到過西方現代主義的衝擊，但不是西方的；它植根於傳統文化，但不是傳統的；它是當代社會中國人特殊的感受、感覺狀態和精神狀態的創造性表達。

實驗水墨是一種形態，但究竟是怎樣一種形態？有人認為，實驗水墨就是抽象水墨；還有人認為實驗水墨是現代水墨，應當包括再現型和表現型的具象水墨。長期以來，藝術家只關心自己的創作形態和創作中的自我，至於別人管自己的創作叫什麼,不大關心。可是如果對批評家而言，各有各的概念就很容易造成批評家與批評家、批評家與藝術家、批評家與觀賞者溝通、理解、論證上的錯位和,還容易把並不簡單的問題簡單化或把在簡單的問題複雜化，造成很多不必要的混亂。為了達成概念上的統一，並減少或避免沒有意義的爭議，我們必要在探討實驗水墨在發展情境之前先費些筆墨來探討一下究竟什麼是實驗水墨，實驗水墨應該是一種什麼形態

自20世紀90年代中期幾位當時激進的抽象水墨藝術家將“實驗水墨”作為自己的一面旗幟，向堅守中國畫傳統筆墨規範和造型法則的傳統水墨藝術公開“叫板”以來，時間已在不知不覺中過去了八、九年。雖然迄今為止，相對於傳統型的水墨畫家和從事前衞藝術活動的藝術家而言，集聚在這面旗幟下的藝術家人數仍然寥寥可數，但“實驗水墨”作為中國當代藝術版圖的一塊組成部分，卻是有目共睹的、不以某些胸襟狹窄或別有用心之批評者的主觀意志為轉移的客觀事實。

儘管從事“實驗水墨”創作的藝術家人數相當有限，就像今天真正潛心研究傳統水墨藝術、真正守望民族文化傳統的藝術家人數有限一樣，但在不到十年的時間裏“實驗水墨”的出現所帶來的中國當代水墨畫領域前所未有的變化卻是人們始料所未及的。首先是由於它的出現使中國當代水墨畫壇真正形成了一個多元化的藝術格局，成為一個能保持傳統與現代的張力、具有創造性活力的有序的現代水墨藝術系統。這一點我在以前的文章裏説過，這裏想要強調的只是：時間再一次證明了相反相成的道理，看似與傳統悖逆的“實驗水墨”不僅仍在傳統之中，而且是使傳統重新保持活力的一個重要因素。

“實驗水墨”的另一成就是這些年來它為我們提供了許多有意義的水墨文本，讓我們看到了許多也是前所未有的各具鮮明獨特藝術個性的當代水墨性表達。這些立足於中國當代現實生活並從中獲得靈感，同時又能從本土的、民族的文化傳統中吸取養分的當代水墨藝術作品，既沒有重複古人也沒有照搬洋人。在本土傳統文化面臨西方現代文化全面衝擊的當下文化情境中，我以為僅此創作方法論上的標新立異便值得我們重視，因為這些作品實際上是在探索、尋找一種面對全球化和現代化的中國藝術方式，它們保持着東方文化的自覺與自信，又具備世界文化的視野，能以世界文化的眼光來審視民族文化傳統。正是因為如此我們才有可能在一些“實驗水墨”藝術作品中同時感受到民族傳統文化的精神氣質與現代生活的氣息，感受到用現代藝術語言方式表達的中國文化的一些價值觀念和文化理想。

應該説“實驗水墨”作品中這些與純粹西化的現代藝術方式迥然不同的藝術表達，包括充溢在這些作品中的複雜的當代人文情懷和我們傳統文化的氣質氛圍。