宮島詠士

1887年，宮島詠士之父宮島誠一郎，篤學工詩，因與張裕釗友善，命19歲的宮島詠士到中國保定蓮池書院從張裕釗學習。當時中日兩國在朝鮮問題上關係緊張，因此張裕釗最初並不太願意接受這名東洋學生，就回答説學額已滿，須等來年正月方能人學，而本人因年紀老邁，又兼書院事務繁多，而且每日都須授課，只能給大八指點書中的疑難和批點詩文；如果大八急於入學，府中另有許多良師，可以代為轉託。宮島大八表示，他此次來就是因為慕張先生之名，專為從教於張先生的門下。張裕釗被這個日本青年的好學精神所打動，就答應收他為徒。此事經過請示總督，得到李鴻章的批准。宮島大八按照中國人的傳統習俗，於農歷六月三日行拜師禮，正式在蓮池書院人學。為了便於與中國學生交往和表達自己向學之心，他還穿起中國服裝，在腦後梳了髮辮。

1888年9月，李鴻章為了安排張佩綸來蓮池書院當院長（當時張佩綸因福建水師和馬尾船廠被法國艦隊毀滅一事被革職充軍，期滿回京），有意讓張裕釗返鄂另就。張裕釗憤而離去。張裕釗回到武昌，任江漢書院院長，中間有一段短時間兼掌經心書院。後因湖廣總督張之洞待他禮貌不周，張裕釗以他狷介的個性不能隨時俯仰，在武昌僅兩年又改就襄陽鹿門書院。不久，又西入關中，在他兒子的官所度晚年。

張裕釗離開保定後，宮島追隨他先後至武昌江漢書院、襄陽鹿門書院，後為辦婚事暫時離開張裕釗。當他再回襄陽時，聽説老師迫於生計，不得不到西安住在其長子張沆的官舍中。宮島大八毅然決意溯漢江北上而人陝西省。在嚴冬時節翻越秦嶺，經歷了百里艱辛路程，才得與老師重逢。宮島從此成了張裕釗一家之成員，日夜相隨老師於筆墨之間。如此過了一年有餘，張裕釗不幸病倒，不久與世長辭。此時宮島詠士護理醫藥，以至殯葬諸端，莫不盡力。服喪後，甲午戰爭爆發，歸國。

宮島詠士東歸後，創善鄰書院，專力於中國語之教育，人才輩出，成為日本的一代學者宗師，於中日友好事業亦多有建樹。他還把張裕釗的書法藝術廣為傳授，在日本形成了張氏書法流派。張裕釗與宮島詠士的師生之誼後來又發展為中日兩國人民的友誼。1986年8月20口中日民間團體共同建造的“張裕釗宮島大八師生紀念碑”在保定古蓮花池揭幕，1994年10月9日“張裕釗宮島詠士師生紀念碑”又在湖北鄂州市揭幕。 ^[4]