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宋金元詩通論

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《宋金元詩通論》2011年 時代出版傳媒股份有限公司黃山書社;出版的圖書,作者是王輝斌
中文名
宋金元詩通論
作    者
王輝斌
出版時間
2011年4月1日
出版社
時代出版傳媒股份有限公司黃山書社
頁    數
410 頁
ISBN
9787546117065
開    本
32 開
裝    幀
平裝
正文語種:
簡體中文

宋金元詩通論內容簡介

《宋金元詩通論》講述了:將宋、金、元三朝408年的詩歌作為一個文學流程進行綜合觀照,《宋金元詩通論》是這方面的第一部著作。
之所以選擇宋、金、元408年的詩歌作為研究對象,主要是因為這408年是文學史上一個南北文化大融合的時代。而且,文化的大融合,也促使了詩人羣體之間的大交融,如北宋詩人之於金代詩人,金代詩人之於蒙元詩人,蒙元詩人之於南宋詩人,南宋詩人之於金代詩人與元代詩人等,即如同“摻沙子”般互為關聯與交融。這樣交融的最終結果,不僅成就了金代初期的“借才異代”派,而且也導致了北方各少數民族詩人的高度漢化,從而使得當時詩國的星空更加寥廓與璀璨。
而尤為引人注目的是,生活在這一時期的詩人們,雖然在各自不同的文化背景下進行着各種樣式、各種風格的詩歌創作,並且取得了非同一般的成就,但他們在對待前人的文學遺產方面,卻有着驚人的一致性,即其都是以尊崇唐人唐詩為己任的。因之,“宗唐”與“變唐”,即在這一時期408年的詩歌史上,形成了一座令後人無以超越的高標。這是一種在文學史上極為罕見的文學現象。正因此,曾一度出現於金代的“蘇學盛於北”,未久即為“以唐人為指歸”所取代。而從文學寫作學的角度言,“宗唐”只是一種因,“變唐”則為果,因此,宗唐而變唐,不僅成為了宋、金、元三代數以百計詩人的共識,而且在當時還形成了一道獨特的風景線。而崛起於元末明初的“鐵崖樂府詩派”,以及楊維禎現存的1227首“鐵崖古樂府”,即無不與此關係密切。 [1] 

宋金元詩通論作者簡介

王輝斌,教授,1947年9月14日(農曆)生,字靖華,號競陵居士,湖北天門人。襄樊學院首屆校級學術帶頭人,襄樊學院文學院中國古代文學學術帶頭人,武漢大學文學院碩士研究生導師,並任中國孟浩然研究會會長、中國李白研究會理事、中國杜甫研究會理事、中國樂府學研究會理事、四川省李白研究會顧問、湖北省李白研究會副會長、湖北省古代文學研究會學術委員會副主任等學術職務。己出版學術著作17種,合著、參撰著作有《增訂註釋全宋詞》等近10種,並在《民族文學研究》、《文學遺產》、《四川大學學報》等全國160多種學術刊物上發表論文300餘篇。
本書作者及其學術論著的影響主要表現為:1995年古代文學論文單刊轉載率(指一期刊物同時轉載一位作者的多篇論文)全國第一(見中國人民大學複印資料中心《中國古代、近代文學研究》1995年8期)。2007年古代文學論文高被引指數排名全國第二(見科技出版社2008年版《中國期刊高被引指數》之(《2007年學科作者高被引·文學》)。2008年古代文學論文高被引指數排名全國第一(見科技出版社:2009年版《中國期刊高被引指數》之《2008年學科作者高被引·文學》)。湖北省古代文學著作入選《中國文學年鑑》第一人(與另一著作作者並列,見《中國文學年鑑》2006年卷)。

宋金元詩通論目錄

自序
第一章 宗唐論
第二章 變唐論
第三章 樂府論
第四章 題材論
第五章 體裁論
第六章 作家論
第七章 詩派論
第八章 總集論
參考資料