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安苗節
鎖定
- 中文名
- 安苗節
- 特 點
- 以祭祀神靈汪公為中心
- 地 區
- 安徽績溪、歙縣一帶
安苗節緣起
貞觀23年,汪華不幸病故長安,享年64歲。
汪華從民到官,為官清正,造福一方,深得百姓愛戴,受到唐太宗及歷代皇帝追封,被譽為“生為忠臣,死為明神”,六州各地均立廟祭祀,尊其為汪公菩薩,汪公大帝或花朝老爺。
因汪華出生在績溪縣登源河畔汪村,經皇上詔準建了比其他地方更加雄偉的忠烈廟並塑像予以紀念。
皇上賜御香旨封離神廟不遠的登源河東以汪村為中心的忠周、廟頭、南觀、周村及河西梧村、碣頭、河東的半茶與高丘合併為一村(當時稱東八社)即八個村負責修廟貌添祭器。
各社(村)輪流舉行花朝會,祈祥免災,盼望豐收。
後高丘遷居雲龍塢,因户數增加,每年單獨舉行花朝會。
安苗節過程
作為一種傳統民俗文化,花朝會即安苗節,由東八社決定接神村莊,八社可以優先,一般用三天時間。
到大廟敬香後將穿着龍袍,戴着帝帽,可以移動的汪公大帝抬上龍椅,一陣雙響炮後鑼鼓喧天,彩旗招展,將大帝接走。
途中有斷斷續續鑼鼓聲,一般情況下有一件樂器敲響即可。
次日上午是祭旗,下午是遊田街。
上午八時左右,村人把事先準備好的三角小紙旗鋪在老爺面前的地面上,各色紙旗上寫着“風調雨順”、“國泰民安”、“五穀豐登”等等,一旗寫四字。
十餘人把大肥豬和羊沿彎曲山路趕上老屋對面的橋頭山頂,時間一到,炮竹鑼鼓聲響,四人扯着豬、羊耳朵從山頂筆直倒拖下山,雙響鞭炮聲、鑼鼓聲、豬羊的嚎叫聲及人們的呼喊聲混成一片,稱“呼龍”,其意是將龍神呼醒。
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第三天上午是送老爺。
每户在前一兩天接來外村的親朋戚友,有的花錢請工。接汪公老爺時一般就近走小路,送行就不同了,必須從大村沿街而下,一到村頭和出村尾作為開路先鋒的幾十門朝天炮兩陣轟響,地動山搖,幾十裏外能聽到。
街兩旁看熱鬧者成千上萬,當汪公大帝經過時,不少老人點香跪拜,更有大娘抱着小孩拜老爺保平安。
安苗節時間
- 參考資料
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- 1. 績溪安苗節紀實
- 2. 歙縣楓樹嶺的“安苗節”
- 3. 宣城市雲龍塢的安苗節
- 4. 徽風古韻“安苗節”