孫鵬

孫鵬木雕作品(24張)

2003年畢業於中央美術學院附中，同年保送進入中央美院

2008年畢業於中央美術學院雕塑系第一工作室 ^[1] 

孫鵬雕塑作品(80張)

2008 集--當代雕塑家提名展 ^[2] 

2009 第十一屆全國美展雕塑展區

2010 台北國際藝術博覽會 ^[3] 

空間&形象能---當代雕塑展

2012上海城市藝術博覽會 ^[4] 

2013台北國際藝術博覽會

第三屆上海城市藝術博覽會 ^[5] 

“一代偉人，世紀之光”-- 紀念毛澤東誕辰120週年大型書畫藝術展優秀獎

2014藝術北京

2010《沐》中國嘉德2010秋季拍賣會 ^[6-7] 

孫鵬雕塑作品(80張)

2011《入浴》中國嘉德2011春季拍賣會 ^[8-9] 

《嫺》中國嘉德2011秋季拍賣會 ^[10] 

2012《向風》中國嘉德2012春季拍賣會 ^[11] 

《翻羽巡》中國嘉德2012秋季拍賣會 ^[12] 

2013 《金甲捉飄風》中國嘉德2013春季拍賣會 ^[13] 

《越輝卓》中國嘉德2013秋季拍賣會 ^[14] 

《越輝卓》南京諸子藝術館收藏

《向風》中國國際文化交流中心收藏

《奔霄撼》海峽兩岸關係協會收藏

2014《渠皇行》中國嘉德2014春季拍賣會 ^[15] 

《奔霄撼》北京保利2014春季拍賣會 ^[16] 

孫鵬是一位具有創造力的雕塑家。他具有很強的個性精神，面對他的作品，觀眾能感受到雕塑家憑藉人性之本所抒發出來的自然本性，體會到他在塑造人性本真情懷及擁抱生命時的胸襟。這是一種直抒胸臆的生命表達方式。

孫鵬的作品是對本人的一種自然本色的流露，他曾做過紀念碑式的雕塑，他的作品有着人性的關懷精神以及獨特的視覺審美，以其獨到的見解，將學院藝術與西方雕塑技巧融會貫通於作品之中，從而完善了傳統的具象雕塑，成為當今雕塑時代的佼佼者。當代藝術的進程中，藝術講究和而不同，在當代藝術趨向視覺化與圖像化的信息時代，雕塑容易受到自身的語言特性傳遞的侷限，針對這點，孫鵬積極地採取了信息存儲與傳播上的突破手段，進行了創意草圖的泛化，從當代的表現、構成、具象、抽象、觀念等入手，在雕塑中創造出令人耳目一新的作品，將自己的審美理想得以實現。觀眾只有深入孫鵬的內心世界，才能讀懂他的雕塑作品內涵。孫鵬身受中西兩種文化的影響，既繼承了中國悠久獨特的文化血脈和中國古老而風格獨具的雕塑傳統，又對現代城市的發展，對西方的文化藝術有着足夠的敏感性。他的雕塑作品具備了中國文化特質及藝術當代性的雙重特徵，本着其審美和哲學理念對西方文化加以吸收和揚棄。孫鵬在創作方式上衝破了摹擬自然的方式，追求更本質的雕塑符號。他在進行雕塑藝術的創作時，比如在作品《浴女系列》沐、入浴、溪邊等作品中，既保留了結構化的構成主義風格，在形式上比較簡約，又能與時代特色相連，富有現代感，也與材料工藝之間產生了審美互動。大眾對雕塑作品的評價最終體現在作品與觀眾的“互動”中，孫鵬在作品中強調了雕塑與自然的融合，探討東方人的文化觀念。另外他的雕塑作品在視覺和形式上也更豐富有趣，引人駐足觀望。

孫鵬雕塑的顏色沉着、凝重、搭配得協調得體，在顏色和形體上渾然一體。本身具有的純真、樸實、真摯、自然的個性，使他的作品和其他同齡人拉開了距離。孫鵬也並非一味沉迷在傳統中，他也注意吸取當代視覺文化的特點，他的許多人物造型都具有“鏡頭感”，孫鵬在作品《高》（65cm樹脂烤漆）中表現了女性既古典又當代的美，比如人物氣質的典雅、秀麗、柔和，是現實生活中質樸而生動的女孩形象之寫意。女孩沉靜而若有所思的神情，具有中國式的典型形象，符合大眾的審美接受度。孫鵬在對特定對象加以大膽變形和裝飾化處理的同時，也將不同對象的局部特徵進行了適度的組合，將對象納入抽象化的程式中使之偏離原來的外觀，作品中的抽象因素與具象因素處於相對和諧狀態，在內容的選取以及個人造型語言的提煉上更加穩定和成熟，也進一步拓展了雕塑的表現形式。

孫鵬還很年輕，已是青年雕塑家中的佼佼者。他憑藉着自己的本色來進行雕塑，在創作中一步步得到昇華，孫鵬要做的就是，如何更好地規劃好自己在未來的發展方向。