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孫嘉旋

鎖定
孫嘉旋, 1974年出生於重慶,現工作生活於成都、廣州,職業藝術家。2013年畢業於廣州美術學院油畫係獲藝術碩士學位。創作領域涵蓋繪畫、影像、攝影、裝置、行為、聲音等。
中文名
孫嘉旋
國    籍
中國
民    族
漢族
出生地
重慶
出生日期
1974年11月9日
畢業院校
廣州美術學院
職    業
藝術家
代表作品
《基因分析報告》
《可見的與不可見的》
《量子場》
《身體的光》
《歸》 展開
代表作品
《基因分析報告》
《可見的與不可見的》
《量子場》
《身體的光》
《歸》
《第五軀體》 收起
代理畫廊
1930藝術空間

孫嘉旋藝術風格

孫嘉旋的創作源泉來自於她的出生地“鬼城”豐都,豐都“鬼城”有着近2000年曆史有着豐厚文化底藴,同時充滿着靈性的地方。孫嘉旋認為人類是自然的一個組成部分,不可見的人類心靈與可見的人類社會共同組建起人類循環系統。客觀物質世界包括了自然、社會和人本身,能夠反映這個生物鏈特徵最基本和最重要的概念就是“系統”,任何系統都在宇宙中產生、演化、發展和轉化。孫嘉旋的《量子場》作品系列開始,已經勾勒出宇宙多維多層次的複雜關係,她嘗試從自然最本質的、最基本的、最微觀的也是最整體的量子出發,意在探究自然本體,關於生命的真相、人性的本質、人類意識、心靈和生與死。

孫嘉旋藝術履歷

孫嘉旋個人展覽

藝術家個人展覽
年份
展覽名稱及地點
地理位置
2015年
身體的光,廣州騰挪空間
廣州,中國

孫嘉旋羣體展覽

藝術家羣體展覽
年份
展覽名稱及地點
地理位置
2020年
“生活深處”青年藝術家聯展 [1]  ,成都許燎源當代藝術館
成都,中國
2018年
“時間線”新媒體藝術展,北京萬科時代中心
北京,中國
2017年
首屆合川釣魚城國際新媒體藝術節,重慶合川
合川,中國
“超齡兒童”當藝術邀請展,成都華僑城藝術中心
成都,中國
中國女性藝術錄像藝術節,墨西哥數字文化中心
墨西哥
2016年
“視界”藝術作品邀請展,廣州扉藝廊
廣州,中國
“無序”藝術作品展,奧克蘭市立尼芬藝術中心
奧克蘭
2015年
“寫像秘訣”邀請展,廣州33藝術中心
廣州,中國
中國女性藝術錄像藝術節,墨西哥數字文化中心
墨西哥
A to Z 當代藝術邀請展 [2]  ,景源美術館
廣州,中國
信息是集體的相互矛盾的夢,施藍藝術空間
2014年
“作者&符號”當代藝術展,廣州紅專廠文化機構
“文軒.新象——當代藝術百人邀請展” 成都文軒美術館
成都,中國
2013年
大瑭.中國新鋭藝術年度大展,成都文軒美術館
南都“迷離的碰撞”當代藝術展,廣州美林美術館
廣州,中國
第三屆全國九城藝術聯展(2013-2014) ,成都歲月藝術中心
成都,中國
2012年
“吾土吾民”油畫藝術大展 [3] 廣東美術館
廣東,中國
塞浦路斯當代藝術邀請展,塞浦路斯
塞浦路斯
2011年
廣州美術學院研究生作品邀請展,廣州美術學院大學城美術館
廣州,中國
2010年
“後生代”當代藝術邀請展,北京798卓越藝術空間
北京,中國
2009 年
“十全十美”油畫聯展,廣州四方齋畫廊
廣州,中國
2007年
2007年平遙國際攝影節,山西平遙
平遙,中國

孫嘉旋獲獎經歷

藝術家獲獎經歷
年份
獎項
地點
2006年
《大眾攝影》三等獎
北京,中國

孫嘉旋主要作品

藝術家主要作品
作品名稱
作品圖
作品信息
《身體的光》
行為+裝置
2015年
《歸》NO:01
《歸》NO:01 《歸》NO:01
布面油畫
150cm直徑
2020年
圖片由孫嘉旋工作室提供,
受藝術家版權保護
《歸》NO:02
《歸》NO:02 《歸》NO:02
布面油畫
150cm直徑
2020年
圖片由孫嘉旋工作室提供,
受藝術家版權保護
《歸》NO:03
《歸》NO:03 《歸》NO:03
布面油畫
150cm直徑
2020年
圖片由孫嘉旋工作室提供,
受藝術家版權保護
《歸》NO:04
《歸》NO:04 《歸》NO:04
布面油畫
150cm直徑
2020年
圖片由孫嘉旋工作室提供,
受藝術家版權保護

孫嘉旋人物評價

樊林(廣州美術學院教授):
“身體的光”源自她的文學閲讀、社會體驗與視覺經歷,她在二十年的個人成長中已經獲得了前提:人類的普遍經驗並不需要藉助故事情節來展開。
鄧箭今(廣州美術學院教授):
在孫嘉旋的油畫和觀念攝影的作品裏,總是圍繞着希望與幻滅,歡笑與憂愁,如夢如幻的感觀形成了她的個人創作基調,從她的經歷、學習、閲讀和創作思考的過程中,不難發現她是一個不斷在追求藝術自由的表達和鍾情於藝術純粹性的一位藝術家。
陳默(策展人、批評家):
作為藝術家,孫嘉旋注意到了媒材的多樣化在作品呈現和語言拓展方面的意義。她的作品基本有三條語言線索:油畫、裝置、影像。作為一種材料方式,已很難找到東西方在油畫材料學上的差異,如同刀叉筷子僅為進食輔助工具一樣,交叉使用已沒有問題,重要的是“吃”什麼?藝術家要“吃”的是積累歷練下的智慧創意,是個性化的面貌突破,是彈性有力的語言釋放。從這個意義上講,藝術家的“廚藝”顯然不錯,作品表達的技術性、思想性、創意性,都給人留下深刻印象。
何建成(廣州美術學院副教授):
孫嘉旋的藝術一直試圖通過探索生命真相的入口去詮釋她所理解生命的場域,以此介入精神層面讓她對藝術語言的表述形成了與眾不同的圖式。更重要的是她對存在的疑惑總是以其敏捷的判斷不斷地鋪設和修正自己獨特的藝術軌跡,而且不停在延伸。她屬於一位典型的感性與理性參半的藝術家。
參考資料