孟子旁通

本書是關於《孟子》的講記。作者採用“經史合參”的方法，以《孟子》的原文為“經”，春秋戰國的社會背景、人物活動為“史”，並配合其他種種歷史故事和社會現象，對孟子立身處世的人格及其思想影響，做了透徹的講述。使讀者能在談笑風生的氣氛中，輕鬆而又深刻地領受中國傳統文化的熏習，增長文史知識，獲取人生智慧。書末附有歷代《孟子》研究書目。 ^[1] 

出版説明

前言

講在前面

春秋無義戰

司馬遷編撰手法中的孟子

騶衍和孟子的強烈對比

處世的哲學問題

蘇秦與孟子的時代

秦皇霸業的藍圖

蘇秦的還鄉

千古人情的嘴臉

蘇秦成功的秘訣

王霸互用的失敗

《陰符經》的啓示

圖取個人權力

佩六國相印的顯赫時期

蘇秦的書生本色

蘇秦的義利之辨

生死之謎

經史合參

梁惠王的先世

商鞅和梁惠王

梁惠王章句上

梁惠王與孟叟

司馬遷對梁惠王和孟子的觀點

義利之辨

何能不講利

玩弄仁義的權智

孟子思想被夾纏不清

玩物喪志

阿房宮與秦始皇

《三輔黃圖》

迷樓與隋煬帝

艮嶽與宋徽宗

頤和園與清末

鳳閣龍樓與李後主

《清明上河圖》的背面

不違農時

亂世流亡圖的文學

二郎神和都江堰

殺人和吃人的譬喻

梁惠王念苦經

仁政之道

人品與器識的評鑑

也是相法

天下定於一

孟子與蘇秦的對照

蘇子為趙合縱説魏——《戰國策》原文

蘇秦的權謀

孟子的機鋒轉語

定於一

儒道同源的一統天下

仁愛的推廣

齊宣王不像屠户

行為心理

對牛談心

政治領導者的病態心理

孟子的行為心理學

權能問題

世上無如人慾險

夢似人生

齊國富強的素描

緣木求魚

經濟和政治

為而不有的農民

生民何計樂樵蘇

不敢為天下先的後儒

梁惠王章句下

講究禮樂的治道

音樂的今昔觀

林園與治道

外交策略一大小之間

大勇定天下

為強國而改服制——趙武靈王

秦武王的任力好勇

項羽和劉邦

墨子談勇

雪宮論政

什麼明堂

寡人好貨

《貨殖列傳》的一斑

歷史社會演變的趨勢

經濟、文化、道德的連鎖關係

寡人好色

醜與美

色字詩話的插曲

有關王昭君案外的評語

唐代和番政策的感傷

楊貴妃的翻案語

再説寡人好色的公案

人事行政

高明柔克

孫嘉淦《三習一弊疏》

世臣巨族門第之見

派系黨禍之爭

民主難，法治也不易

對聖人懷疑的趣話

學非所用用非所長論

攀龍附鳳——讀書人的通路

唐代選舉的進士

齊燕之戰——歷史戰略的經驗

孟子終生奉母教

孟子的策略一規之以正

蘇秦口辯輕取十城

燕齊之戰

蘇代評論齊王

仁將——曹彬

仁義的實質與權謀

孟子在魏齊的外一章

齊宣王的風格

朝中文武多才士

讚美詞與利害關係

貧賤驕人

滑稽大師——淳于髡

齊宣王開戰國養士之風

特立獨行於滔滔濁世的孟子

吏民千古兩相妨

歷史政治上的因果

君道與臣節

歷史上的基層政策

做官莫作怪

兩大之間難為小

人貴自立

孟子論立身出處的原則

附錄

歷代《孟子》研究書目

南懷瑾先生著述目錄 ^[1] 

南懷瑾先生（1918—2012），海內外享有盛譽的著名學者。出生於浙江温州書香世家，自小接受私塾傳統教育，少年時期就已讀遍諸子百家的各種經典。他精研儒、釋、道，將中華文化各種思想融會貫通。1969年創立東西精華協會，旨在促進東、西文化精粹之交流。1980年在台灣創辦老古文化事業有限公司。

南懷瑾先生在台講學三十六年，旅美三年，居港十數年，2004年落腳上海。2006年，他定居於江蘇太湖之濱的太湖大學堂，終其晚年在這裏講學、授課，培養下一代文化種子。

南懷瑾先生畢生講學無數，著作豐富，著有《論語別裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《老子他説》等近六十部作品，並曾譯成多國語言。他用“經史合參”的方法，講解儒釋道三教名典，旁徵博引，拈提古今，藴意深邃，生動幽默，在普及中國傳統文化方面取得了引人注目的成就，深受海內外各層次讀者的喜愛，半世紀以來影響無數中外人士； 而南懷瑾先生融會東西精華、重整文化斷層的心願，亦將永續傳承下去。 ^[1]