孔子河

孔子河發源於大別山東南支的五雲山，是一條綿長十多公里的山間小河。周邊山崗林立，林茂竹密，松濤陣陣，鳥語聲聲，田壟縱橫，村莊聚落。她流經清清沙河、舉水，匯入萬里長江，奔向無涯大海。千百萬年來，流水潺潺，不捨晝夜，從上古流過春秋，又從春秋流到如今。她因為曾留下孔子的足跡，因孔子發出過千年一嘆，而更加令人神奇嚮往，而承載着更加深厚的文化底藴。

公元前489年，楚、吳兩國陳兵陳國，兩軍對峙、劍拔弩張，大有一觸即發之勢，負函（今河南信陽）成為前線。居於負函的孔子師徒不得不告別於對他們禮遇有加、勤於問政的楚大夫葉公，接受楚昭王之聘，準備前往楚國都城郢都。金秋十月，丹桂飄香，麥浪翻滾，稻穀金黃。孔子帶着子路、子貢、顏回等高足，沿大別山經邾國準備前往郢都。

孔子師徒一行繼續往舊街的東南方向馳行。約走了3公里，前邊一條山谷河流擋住了去道。河流水深岸闊，不知津口在哪兒。孔子一行躊躇岸邊，忽見河的上游有兩名身材高大頎碩的男子正在田間並頭而耕，便叫子路去問渡口之處。

子路來到那兩人的身旁，恭敬地揖揖手，問道：“先生，請問這條河流的渡口在何處？”

一農夫答非所問，反問道：“車上坐着的執轡的人是誰呀？”

“是孔丘。”

“是魯國的孔丘嗎？”

“是。”

“那麼，他應該知道渡口在何處。”

另一農夫又問道：“你又是誰呢？”

“我是子路。”

“是孔丘的徒弟？”

“是。”

農夫説：“你看，天下哪兒都是一樣的動盪不安，誰可以改變它呢？你與其跟着這種避人之人四處奔波，不如跟着我們這種避世之人還更安逸自在。”

子路不僅未問到津口，反而還遭一番奚落、教訓，沮喪地回告孔子。孔子聽説後，悵然長嘆。説道：“人是應該有社會責任的，怎麼能夠隱居山林，置天下的黎民蒼生於不顧，而終日與鳥獸為伍呢？如果天下太平的話，那也用不着我孔丘四處奔波了。”

這兩位在田間耕作的農夫便是當時有名的隱者長沮和桀溺。人各有志，儒家一直主張入世，匡時濟世，“正心、修身，齊家、治國、平天下。”而隱者認為天下大亂，已無可救藥，只能自保。因為孔子曾在此地使子路問津於長沮與桀溺，人們便將那條擋住孔子去路的河流稱作孔子河。在河流的兩旁，長沮、桀溺耕種過的那片呈梯形的田壟，一邊稱之為長沮衝，一邊稱之不桀溺畈。

這便是孔子使子路問津的故事。後人為紀念孔子，把擋住孔子去處的這條小河取名為“孔子河”。

如今，孔子河以奔流不息數千年，從未乾涸截斷，孕育的雄才俊傑不計其數。