孔子和他的弟子們

《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關於孔子言行的記錄，是研究孔子和儒家思想的主要資料。南懷瑾先生極為推崇孔子學説與《論語》，認為無論在任何時代、任何地區，其始終具有不可毀、不可讚的不朽價值。但歷來對《論語》的講解，錯誤之處，屢見不鮮。他認為主要問題在於所講的義理不對，內容的講法不合科學。他在講述《論語》時，採用以經解經、經史合參的方法，注重結合自己的人生經驗及歷史典故，旁徵博引，拈提古今，在人文掌故、生活趣聞中融入詞語解釋、原文串講，顯得活潑靈動。

本書原名為《孔學新語》，是由南師懷瑾先生在20世紀50年代末期對少數學子的講解整理而成，只講解了《論語》的前六篇，因念及時下青年學子閲讀習慣尚簡，併為初學之方便計，南師弟子劉雨虹等，將此書文句略加口語化，並將書名改為《孔子和他的弟子們》，期能為年輕一代，略開易入之門。 ^[1] 

出版説明

自序

孔學新語發凡

學而第一

學問的基本○孝弟是什麼○你每天反省嗎○節儉的美德○為學的重點○盡孝盡忠有信○自重自尊○好因得好果○父子之間○禮的作用○貧而樂富而禮

為政第二

前言○正己正人之德○孔子的修養○什麼是孝○如何行孝○聽其言觀其行○器識品德○學問思想天才○有德才能服人○自信信仁○中國鬼外國鬼

八佾第三

前言○天下將亂風氣為先○禮的基本原則○拜神和迷信○禮的應用○祭祀的道理○祭祀不求福○禮樂的精神○禮賢下士○精神象徵的興衰○管仲不知禮○音樂的文化精神

里仁第四

前言○什麼是仁○仁者的行徑○如何修養到仁○仁的體和用○曾子悟道○孔學的宗旨○重義的人重利的人○如何奉侍父母○你會做人嗎

公冶長第五

前言○才德勝人的人○孔子擇婿的標準○子賤子貢冉雍○做官難做官險○子路冉求公西華○子貢與顏回○睡午覺的事○無欲則剛○子貢讚美老師○孔子論人品○孔子返國的考慮○孔子的心願○忠信者多好學者少

雍也第六

以敬為中心的人○遷怒與貳過○孔子的輕重權衡○顏回的仁道冉雍的仁行○從政的學養○貧病又如何○君子大儒小人小儒○奇才與異行○人事應對的智慧○知之好之樂之○為何敬而遠之○水山動靜樂壽○孔子為何感嘆○見南子道中庸○謙虛吧不唱高調 ^[1] 

南懷瑾先生（1918—2012）是享譽國內外的文化大師、國學大家，出身於温州書香門第，自幼飽讀詩書，遍覽經史子集，對國學鑽研精深，體認深刻，於中華傳統文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文曆法、醫學養生等等，對西方文化亦有深刻體認，在中西文化界均為人敬重。自青年時代立下弘揚中國傳統文化的志向後，南懷瑾先生講學六十餘年不輟。他以“經史合參”的方法，講授儒、釋、道等傳統文化典籍，講解不受教派、門户的限制，打通各家學説，縱橫古今中外，深入淺出，生動幽默，又每每與現代人的日常生活接軌，讓人受益匪淺，深受海內外各界各層次讀者的喜愛。 ^[1]