子不語怪力亂神

葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：“女奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

子不語怪力亂神。

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

“子不語怪力亂神”，一般譯為“孔子不談論怪異、勇力、叛亂和鬼神”。“子不語怪力亂神”出自《論語·述而》，而《述而》一章，重在記述孔子學而不厭的治學精神。因此可以從另一個角度解釋為：孔子教育弟子們，對於鬼神要敬而遠之，君子當正道在心。如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神，那就要為鬼神所制。儒家講究中庸之道，以人道為修行準則。儒家相信有鬼神，但不主張去追求、崇拜。正念若衰，邪念則主。

他曾經教育弟子們，對於鬼神要敬而遠之，君子當正道在心。如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神，那就要為鬼神所制。這和道家的守中是一個道理。儒家講究中庸之道，以人道為修行準則。儒家相信有鬼神，但不主張去追求、崇拜。正念若衰，邪念則主。道家修行是求道而非求術，是要人們明白道術神通終究只是悟道過程中的副產品，不可沉迷。