嬰

會意兼形聲字。從女、從賏，會女子有頸飾之意，賏亦聲。戰國文字“嬰”字或從貝、妟聲（妟、嬰二字古音近，故可從“妟”聲）。漢代文字“嬰”所從的“賏”或省作“䀠”。 “貝”簡化作“貝”。“嬰”類推簡化作“嬰”。本義是婦女頸飾。《説文》：“嬰，頸飾也。”作動詞，意思是系在頸上。《荀子·富國》：“闢之，是猶使處女嬰寶珠、佩寶玉，負戴黃金，而遇中山之盜也。”引申指初生的女孩。《玉篇·女部》：“嬰，《蒼頡篇》雲：‘男曰兒，女曰嬰。’”《老子》第十章：“專氣致柔，能嬰兒乎？” ^[2] 

頸飾也。從女賏。賏，其連也。於盈切。 ^[6] 

各本作頸飾也。今正。貝部賏、頸飾也。嬰與賏非一字。則解不應同。孫綽天台山賦。方解纓絡。李引説文嬰、繞也。纓與嬰通。陸機赴洛中道作詩。世綱嬰我身。李引説文嬰、繞也。唐初本可據。繞者、纏也。一切纏繞如賏之纏頸。故其字從賏。越絕書。嬰榮楯以白璧。司馬法。大夫嬰弓。山海經。嬰以百圭百璧。謂陳之以環祭也。又燕山多嬰石。言石似玉。有符采嬰帶也。凡史言嬰城自守、皆謂以城圍繞而守也。凡言嬰兒、則嫛婗之轉語。

各本作其連也。今正。又移頸飾二字於此。此六字釋以賏會意之恉。於盈切。十一部。 ^[7] 

《廣韻》於盈切。《集韻》伊盈切。《正韻》於京切。𠀤音纓。《釋名》：人始生曰嬰兒，胷前曰嬰，抱之嬰前，乳養之，故曰嬰。一曰女曰嬰，男曰孩。

又《六書故》：女首飾也。嬰所以飾也。《荀子·富國篇》：處女嬰寶珠。別作瓔。

又加也。賈誼《治安策》：嬰之以芒刃。

又觸也。《韓非子·説難》：龍喉下逆鱗，嬰之則殺人。

又繞也。《後漢·卓茂傳》：嬰城者相望。

又縈也，絆也。陸機詩：世網嬰吾身。張九齡詩：形隨世網嬰。

又山名。《隋圖經》：嬰山，幷州之主山。

又《山海經》：金星之山，多天嬰，其狀如龍骨。

又九嬰，水火之怪。《淮南子·本經訓》：堯使誅九嬰於兇水之上。

又盂也。與罌通。《𥠇天子傳》：黃金之嬰之屬。

又姓。晉季膺之後。別作賏。

又《集韻》於慶切。音映。關中謂孩子曰嬰。

又於正切。音郢。嬰累，弱也。一曰絆也。 ^[3] 

（書法來源： ^[11]  ）

（音韻資料來源： ^[12]  ）