奇蹟的奇蹟：楊振寧的科學風采

《奇蹟的奇蹟：楊振寧的科學風采 》以全新的方式再現華裔諾貝爾物理學獎得主楊振寧的生活道路、非凡的科學成就、嚴謹的科學思想以及對科學真理的激動人心的探求和對祖國科教事業的深切關懷，以期使中國廣大青年科學工作者、教育工作者和莘莘學子從中獲得啓示和力量。

楊振寧是享譽中外的華裔科學家，因提出弱相互作用下宇稱不守恆的觀點而與李政道共同榮膺1957年的諾貝爾物理學獎。他改變了中國人自己覺得不如人的心理，是華夏科學之光。楊振寧遠遠不只是一位偉大的現代物理學家，而且是奇蹟中的奇蹟。他不平凡的成長曆程、物理學多領域的卓著貢獻、深邃的科學思想、獨特的研究方法，以及探美求真、自強不息的創造精神，對青年一代是一種昭示和激勵。

楊振寧教授是當代最偉大的理論物理學家之一，因與李政道教授共同提出“弱相互作用下宇稱不守恆”命題而榮膺1957年的諾貝爾物理學獎。他的成功向世人證明：在人類最高智力的層次上，中國人和西方人具有同等的創造力。他是華夏科學之光。

在一些科學家看來，楊振寧教授是一個有着極好科學感覺的人，是一位堅忍不拔、具有數學天才的物理學家。半個世紀以來，他長期耕耘在看來是神秘的物理學和數學的十字路口，在這個領域，一組漂亮的方程式可以是靈感的源泉，甚至在還沒有實驗證據以前就洞察物理世界的本質。這種從幾個方程式出發直接到達自然深層次結構的研究方法，楊振寧認為它是“奇蹟的奇蹟”。據此，他與人合作，至少還完成了另外兩項堪與“弱相互作用下宇稱不守恆”理論相媲美的工作——“楊一米爾斯範場”和“楊一巴克斯特方程”。

楊振寧不僅是一位偉大的物理學家，而且還是一位人文主義者。他的思想、心靈、人格的形成與中國傳統的文化和他的家庭有十分密切的關係。他兒時的玩伴，法籍著名的雕塑家、畫家、書法家、藝術評論家熊秉明先生在一篇文章中指出：“如果簡要地説明楊振寧的為學為人，也許可以説他是一個‘儒者風的科學家’。

正像我們説‘儒醫’、‘儒將’。這裏的用法，‘儒’的意義是很積極的，寬廣的，是一種中國文化所醖釀出來的，而有普遍價值的‘人文主義’。”楊振寧在物理學研究之外的工作，對世界，尤其是對中國的進步有極大的促進作用。由於他在國際科學舞台上的崇高地位，他的這些工作對其他的華裔科學家、中國的學者，以及對中國科技教育事業的發展，已經產生了深遠的影響。

楊振寧教授雖從事物理學研究，但“一如常人”，他把他生活的內在意義、他的愛好，以及對文史哲的諳熟，帶進了科學世界。上海科技教育出版社出版的《奇蹟的奇蹟——楊振寧的科學風采》一書，以獨特的方式介紹了在物理學這道“門”出入自由、傑出而又平常的科學家——楊振寧教授其人其事。在一本書中，既要抓住楊振寧教授的科學實際，又要抓住這個人物的個人品質，是一件不容易辦到的事情，但本書的作者力求做到這一點。該書以全新的視角介紹了楊振寧教授不平凡的人生歷程、卓著的科學成就、深邃的科學思想、獨特的研究方法、中西結合的教育思想、具有普遍價值的人文主義，再現了他對科學真理的激動人心的探求和對中國科教事業的深切關懷。

在諾貝爾獎百週年的前夕，上海科技教育出版社向中國廣大科學工作者、教育工作者和莘莘學子奉獻這本著作，具有不同尋常的意義。它不僅會讓人們再次想起，在世界最高科學獎壇上第一次出現“龍的傳人”，而且更能讓炎黃子孫深刻地理解楊振寧教授曾經説過的一句話：“我一生最重要的貢獻是幫助改變了中國人自己覺得不如人的心理作用。”

楊振寧教授的為學，是佼佼者中佼佼者；楊振寧教授的為人，令世人高山仰止。 ^[1] 

序言“何須惆悵近黃昏”

第一章 “振寧似有異稟”

第一節　楊家“龍文”

第二節　“不要着急”

第三節　物理學愛憎肇始

第二章 物理學“聖地”——芝加哥大學

第一節　慕“費米”之名

第二節　“學生老師”

第三節　“我是很幸運的”

第三章 “50年代的天下是楊振寧的”

第一節　“象牙塔”普林斯頓

第二節　海外奇緣

第三節　楊－米爾斯規範場

第四節　與李政道合作

第五節　走出房門

第六節　斯德哥爾摩風光

第四章 愛因斯坦講座教授

第一節　抉擇

第二節　教學、科研、管理——三位一體

第三節　統計力學的奇葩

第四節　他種研究

第五章 哲人科學家

第一節　“觸及靈魂的震動”

第二節　對稱性的奇蹟

第三節　眼光恆心力量

第四節　“科學絕對不是隻有邏輯”

第五節　“散兵戰術”

第六節　合作與交流

第七節　“同一大象的兩部分”

第八節　成也蕭何，敗也蕭何

第六章 教育家的角色

第一節　學術研究與市場開拓呼喚素質

第二節　“知之為知之，不知也要知”

第三節　進言中國教育改革

第四節　天才孩子的教育

第七章 “有生應感國恩宏”

……

第八章 “儒者風的科學家”

附錄 註釋與參考文獻