夷

會意字。從大（為正立之人形），從弓，合起來表示人持弓。本義為討平、平定。《説文》：“夷，平也。” 《逸周書·明堂》：“是以周公相武王伐紂，夷定天下。” 因此周公旦輔佐周武王討伐商紂王，平定天下，由討平、平定義引申為剷平、除去、誅滅等義，由剷平引申為平坦義，由平坦引申為平安、平和等義。古代東方部族多以弓箭為武器，因此“夷”又用來指東方部族，《説文·大部》又云：“夷，東方之人也。”後泛指中原以外的各少數民族。西周、春秋時，“夷”字或加“十”，蓋為聲符；或加“土”，蓋為形符，表地域。西周中期金文競卣有“命戍南夷”句，意謂命令戍守南夷之地。或謂“夷”字所從為帶繩的“矢”形，“矢”亦聲。又，表示東方部族的“夷”，甲骨文、金文多以“屍”字表示，“屍”古字形像彎腿的人形。 ^[5] 

平也。從大從弓。東方之人也。以脂切。 ^[8] 

淺人所改耳。今正。韻會正如是。羊部曰。南方蠻閩從蟲。北方狄從犬。東方貉從豸。西方羌從羊。西南僰人、焦僥從人。蓋在坤地頗有順理之性。惟東夷從大。大、人也。夷俗仁。仁者壽。有君子不死之國。按天大、地大、人亦大。大象人形。而夷篆從大。則與夏不殊。夏者、中國之人也。從弓者、肅愼氏貢苦矢石砮之類也。以脂切。十五部。出車、節南山、桑柔、召旻傳皆曰。夷、平也。此與君子如夷、有夷之行、降福孔夷傳夷易也同意。夷卽易之暇借也。易亦訓平。故暇夷為易也。節南山一詩中平易分釋者、各依其義所近也。風雨傳曰夷悦也者、平之意也。皇矣傳曰夷常也者、謂夷卽彝之暇借也。凡注家雲夷傷也者、謂夷卽痍之假借也。周禮注夷之言屍也者、謂夷卽屍之暇借也。屍，陳也。其他訓釋皆可以類求之。 ^[9] 

〔古文〕𡰥《唐韻》《廣韻》以脂切。《集韻》《韻會》《正韻》延知切，竝（並）音姨。平也，易也。《詩·周頌》：彼徂矣，岐有夷之行。

又大也。《詩·周頌》：降福孔夷。

又安也，悦也。《詩·鄭風》：旣見君子，雲胡不夷。

又等也，儕也。《禮·曲禮》：在醜夷不爭。《史記·張良傳》：諸將陛下等夷。

又陳也。《禮·喪大記》：男女奉屍夷於堂。《周禮·天官·凌人》：大喪共夷槃冰，牀曰夷牀，衾曰夷衾，皆依屍為言。

又夷俟，展足箕坐也。《論語》：原壤夷俟。

又誅滅也。《前漢·刑法志》：戰國時，秦用商鞅連相坐之法，造參夷之誅。

又傷也。《易·序卦》：故受之以明夷　。又芟也。《周禮·秋官》：薙氏掌殺草，夏日至而夷之。

又陵夷，言凡事始盛終衰，其頺替如丘陵漸平也。《前漢·成帝紀》：帝王之道，曰以陵夷。

又地名。《左傳·隱元年》：紀人伐夷。注：國在城陽莊武縣。《莊十六年》：晉武公伐夷。注：采地。《僖二十三年》楚伐陳，遂取焦夷。注：焦，譙縣，夷，城父，竝（並）陳地。

又要服。《書·禹貢》：五百里要服，三百里夷。

又嵎夷，東表之地，在今登州。《書·堯典》：宅嵎夷。

又馮夷，河伯也。《莊子·大宗師》：馮夷，得之，以遊大川。郭璞《江賦》：冰夷倚浪。《𥠇天子傳》：河伯無夷之所都居。注：冰夷，無夷，竝（並）卽馮夷。

又《淮南子·原道訓》：馮夷，泰丙之御也。注：二人名，古之能御隂陽者。《容齊隨筆》此別是一馮夷。

又女夷，風神名。《淮南子·天文訓》：女夷鼓吹，以司天和。

又山名。武夷，在今崇安，有十二峯九曲之勝。相傳籛鏗之子，長曰武，次曰夷，隱此得道，故名。

又水名。夷水，出襄陽及康狼二山之閒。《水經》：漢水過宜城，夷水注之。

又鴟夷，酒器。揚雄《酒箴》：鴟夷滑稽，腹大如壷。《吳越春秋》：吳王取子胥屍，盛以鴟夷，而投之江。《史記·貨殖傳》：范蠡變名易姓，為鴟夷子皮。

又辛夷，花名。《楚辭·九歌》：辛夷楣兮藥房。

又留夷，香草。屈原《離騷》：畦留夷與揭車。

又《諡法》：克毅秉政，安心好靜，竝（並）曰夷。

又姓。周齊大夫夷仲年之後，見《統譜》。

又人名。伯夷，舜秩宗之官。

又孤竹君之長子曰伯夷。

又優婆夷。《梵書·翻譯名義》：男曰優婆塞，女曰優婆夷，所云清淨男女也。

又與彝同。《孟子》：詩云：民之秉夷。詩本作彝。

又葉羊吏切，音異。馮衍《顯志賦》：攢射干雜蘼蕪兮，結木英與新夷。光扈扈而揚耀兮，紛鬱郁而暢美。美音媚。新夷卽辛夷。本作𢓡。一曰古遲夷通。 ^[10] 

（書法來源： ^[16]  ）

（音韻資料來源： ^[17]  ）