天雨流芳：中國藝術二十二講

“天雨流芳”，此四字原是漢語，意為天降潤雨，滋生萬物，但如以納西語發音，其意思卻是“去看書吧”。《天雨流芳:中國藝術二十二講》集結了李霖燦先生多年涵泳藝術天地的系列文章，他以四十年老博物館員的體驗從中國文化中汲取智能，以圖文並茂深入淺出的方式，討論了中國藝術史研究中最主要的幾個門類，包括繪畫、書法、陶瓷、雕塑以及雲南麼些族的生死觀。藉由“體物言志”的方式，向讀者揭示生活與處世的態度，在書中，作者不僅循循善誘地引導讀者如何欣賞一件藝術品，並且隨時提醒大家：生活之中無處不藴藏着藝術之美。 ^[1] 

李霖燦，1912年生於河南省輝縣。1938年在國立杭州藝術專科學校畢業之後，就由昆明北上經大理到麗江去作邊疆民族藝術之調查。1941年7月就國立中央博物館之聘，從此就一直在博物院中工作，1984年元旦自台北故宮博物院副院長之職務上退休，仍然繼續於藝術史的研究，並在台灣大學等校任教中國美術史及古畫品鑑研究等課程。其著作有《中國美術史講座》、《中國名畫研究》、《山水畫技法、苔點之研究》、《中國畫史研究論集》等書。 ^[1] 

序言一 李霖燦先生與中國美術史教育

序言二 海天遠隔的高山流水之情

序言三 天雨流芳

引言

第一講 從容與忙迫

第二講 中國藝術中的幽默感

第三講 蘇東坡的美麗謊言

第四講 駿馬的靈感

第五講 顧愷之和維摩詰像

第六講 中西藝術思想異同

第七汫 詩情·畫意·哲思

第八講 藝術·史情·史識

第九講 花鳥與人生

第十講 胸有成竹·目無全牛

第十一講 書法的欣賞和啓示

第十二講 觀萬物生意

第十三講 西風裏的話

第十四講 仁者樂山，智者樂水

第十五講 孟夏草木長，繞屋樹扶疏

第十六講 石不能言最可人

第十七講 黃粱一夢，陶藝千秋

第十八講 混沌裏放出光明

第十九講 線條的爽朗和雄辯

第二十講 不俗即仙骨，多情乃佛心

第二十一講 邊疆民族的智慧

第二十二講 觸景生情，點鐵成金 ^[1]