天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物

詮釋一

《易經》中認為：

把乾比作龍，坤比作馬。

用龍來象徵天。

故，天行健，就不難理解，龍的變化以形容自強不息的狀態；坤為馬，以用馬的形象來詮釋人要腳踏實地。

詮釋二

《易經》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。“天行健”與“地勢坤”失去了對稱，原因如下：

據帛書《周易》，“乾”為“鍵”，“天行健”乃“天行鍵”，“鍵”乃“乾”之古字，而“鍵”又訓為“健”，串在一起：

天，行矣，乾（鍵）。乾，健也。

據帛書《周易》，“坤”為“川”，“勢”乃“執”，“地勢坤”乃“地執川”， “川”乃“坤”之古字，而“川”又訓為“順”，串在一起:

地，執也，坤（川）。坤，順也。

“地”也有“原初的肯定性的強力”， “執”執力為“勢”，所以“地執坤”變成了“地勢坤”。 “執”執持、執守；“勢”“勢力”、 “形勢”，坤之義大矣哉。

人蔘贊天地化育，參入“存在者之整體”，又能“復”，而得以“見天地之心”。天、地、人，三才而兩之，中道而行，何惑之有？

天行矣，乾。乾，健也。君子以自強不息。

地執也，坤。坤，順也。君子以厚德載物。

詮釋三

“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自強不息”（乾卦）、“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）。

意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發奮圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。

譯為：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。

詮釋三：天很堅強勁健，人應該像他一樣堅強。所謂地勢坤，就是人要學大地一樣寬厚，仁愛，有包容萬物之胸懷，厚德載物，孕育萬物 就是胸懷，就是氣度，大地的千姿百態，五顏六色，高山峽谷，平原江湖，都是天的運行下，形成的，也就是説大地的形成源於天。那麼人就像大地 ，學會包容理解。

詮釋四

君子像天一樣自強不息，像地一樣厚德載物。

注：

厚德載物：用深厚的品德承載萬物。

這個道理很深刻，一個有深厚品德的人，才能成為棟樑；一個自強的人，才能成為英雄！

正如詮釋三所講人應當像天和地一樣，學會堅強與包容，在穩重中走向成功！