天啓崇禎兩朝遺詩

今存初集八卷，續集兩卷。書成於順治十二年。錄存明末天啓、崇禎兩朝遺詩（也有崇禎以後的詩），凡三百零七人。書末附作者小傳；也有有傳無詩，有詩無傳的。其凡例説，“是選以人為重，人以節義為主”。將反對農民起義與反對清軍而死的人，同視為“節義”，而予以表彰。本書在清初刊刻後，流傳絕少。解放後有影印本，書後附陳乃乾撰寫《啓禎兩朝遺詩考》。 ^[1] 

本書是仿照錢謙益的《列朝詩集》編纂的，補其未備，但更突出其民族感情和節操觀念。同一般選家的着眼點不同，編選者的宗旨很明確就是借詩存人，用選詩的形式為人物立傳。因此有的選詩的藝術價值不一定很高，但入選的詩作者都是經過嚴格篩選的，都是忠臣烈士、碩德名賢、高士幽人，而絕沒有作偽之人。

卷一錄入高攀龍、楊漣、左光斗、周順昌等人的遺詩，他們是在天啓五年（1625年）、六年（1626年）年間因反對閹逆而被屈殺死的正直朝臣。

卷二選入張銓、何廷魁、盧象升等人的作品，這些人是在崇禎十七年（1644年）到順治二年（1645年）間壯烈犧牲的殉國者。

卷三、卷四選的是乙酉以後的殉節者。以上都是第一類首錄的忠義諸公。

天啓崇禎兩朝遺詩(7張)

第二類則是碩德名賢，立朝着大節而沒被害得以保全下來的人，再往下就是有道德有操守的高士幽人等等。

此書刻於順治十六年（1659）（分次刻成，初編刻於順治十二年，僅八卷）。後遭“奸人告訐，因幹厲禁”。

康熙初萊州黃培詩案作，顧炎武等牽連入獄即為是書。詩案發作後，無人敢收藏，故流傳絕少。本世紀初上海發現一殘本。經陳乃乾抄補，才較完善。後又發現常熟趙氏舊山樓藏本，內容各有不同。

中華書局於1958年參補二本而影印，後附陳乃乾《啓禎兩朝遺詩考》。

陳濟生字皇士，號定齋，長洲人，陳仁錫之子，少時師事黃道周、劉宗周，傳其學，以蔭官太僕丞，明亡後奉母隱居，著述甚多。卒年四十七，門人私諡節孝先生。著有《天啓崇禎兩朝遺詩初集》及《啓禎兩朝遺詩考》諸書。