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天仙子·走馬探花花發未

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《天仙子·走馬探花花發未》是宋代文學家蘇軾所作的一首詞,約作於宋神宗熙寧六年(1073年)十月。上片寫尋花,以喻張先千方百計物色美妾。下片寫面對花,説明張先買妾如願以償,而其妾則很可悲。
作品名稱
天仙子·走馬探花花發未
作    者
蘇軾
創作年代
北宋
作品出處
《全宋詞》
文學體裁
詞牌名
天仙子

天仙子·走馬探花花發未作品原文

天仙子
走馬探花花發未。人與化工俱不易。千回來繞百回看,蜂作婢,鶯為使。穀雨清明空屈指
白髮盧郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。尊前還對斷腸紅。人有淚,花無意。明日酒醒應滿地 [1] 

天仙子·走馬探花花發未註釋譯文

天仙子·走馬探花花發未字詞註釋

天仙子:詞牌名。唐教坊舞曲。
②化工:天工。指大自然的創造。這裏指及時開放的鮮花。
③穀雨:二十四節氣之一,在清明之後。時當陰曆三月,是牡丹花開的節候。
④白髮盧郎:唐校書郎盧某妻崔氏《述懷》詩:“不怨盧郎年紀大,不怨盧郎官職卑。自恨妾身生較晚,不及盧郎年少時。”《全唐詩》題下注:“校書娶崔時年已暮,崔微有懾色,賦詩述懷。”
⑤剪刀收玉蕊:以剪刀剪枝喻張先老年娶妾。
⑥斷腸紅:斷腸花。此處借喻張先所娶之妾。
⑦明日酒醒應滿地:可能從張先《天仙子·水調數聲持酒聽》詞末句“明日落紅應滿徑”變化而來。滿地,指落花遍地。 [1] 

天仙子·走馬探花花發未白話譯文

乘着奔跑的馬來看花開了沒有,人和天地迫切地等待花開不容易,打發蜂婢鶯使千方百計、不厭其煩的來回探看,人們扳手指計算,再過幾天到清明、穀雨時就該看見花了,但到時候仍看不見花呢? [2] 
盧郎到了老年還多情,一夜之間就用剪刀把剛開的花減掉,在酒宴前還要面對着斷腸花,人會流淚,花也不想被人摘去,到了第二天酒醒的時候就會看見花已經落了一地。 [2] 

天仙子·走馬探花花發未創作背景

張先是北宋詞壇名家,亦富詩才。晚年與通判杭州的蘇軾有交往。蘇軾得知張先到了晚年買妾一事,蘇軾作本詞則用盧郎故事諷刺張先晚年買妾。蘇軾《詩集》卷十一有詩《張子野年八十五,尚聞買妾,述古令作詩》一首,用張子野的故事諷刺張先晚年買妾,詩編在宋神宗熙寧六年(1073年)十月,本詞應當與詩作於同時。 [1] 

天仙子·走馬探花花發未作品鑑賞

天仙子·走馬探花花發未文學鑑賞

上片寫尋花,以喻張先千方百計物色美妾。詞中作者純用比興,沒有用一字道破張先物色美妾這件事實。那個“走馬採花”者,即指積極物色美妾人選的張先。“千回來繞百回看,蜂作婢。鶯為使”。則寫張先的千方百計與不厭其煩。這些比喻性的敍寫,很有些漫畫化,帶有某種諷刺意味。此外,説出“人與化工俱不易”這樣的冷唆語,對“穀雨清明”這種花開時節,又説是“空屈指”,清明、穀雨時本來是鮮花盛開的時候,然而這個季節卻看不到花,體現了作者這一現象的惋惜之情,其中也不無譏嘲的成分。 [1]  人的“不易”,表現於“走馬”來探,在“屈指”計算哪天是清明和穀雨。化工的“不易”,表現於打發蜂婢鶯使千繞百看。這裏置“穀雨”於“清明”之前,是為了適應詞的平仄規律,《天仙子》第六句的前四字必須是先兩個仄聲、後兩個平聲;“穀雨”是仄聲,“清明”是平聲,所以説“穀雨清明”而不説“清明穀雨”。 [2] 
下片寫面對花,説明張先買妾如願以償,而其妾則很可悲。在寫法上也略有變化,除了比喻之外,還用了典故。以“白髮盧郎”這一典故暗寫張先老年娶妾,實在貼切不過。“情未已”三字,是貫穿全詞的線索,它與“白髮”形成對照,同樣暗寓譏諷之意。“一夜剪刀收玉蕊”一句,緊承前句,固然寫出張先買妾如願之事,也暗含作者對鮮花受摧折的惋惜。以下用“斷腸紅”、“人有淚”、“花無意”等意象,略帶悲劇色彩,似乎更鮮明地表現了作者對受害女子的深切同情,客觀上也多少增強了對封建制度下不相稱的婚姻的諷刺力量。 [1] 
此詞詠的是好容易盼到花開,開的花卻被一個老翁剪去,糟蹋了花。上片寫人們盼花開的心切,下片寫花被糟蹋以後人們的難過。實在當是惋惜一個少女被一個全不相稱的人霸佔。 [2] 

天仙子·走馬探花花發未名家評論

中國蘇軾研究會會員饒學剛:全詞在立意、構思和寫作手法上都有可取之處,但總的説來,畢竟是遊戲之作,文化品位不高。
中國蘇軾研究會及李清照、辛棄疾學會歷屆理事薛瑞生:這首詞倘若視為詠花之作,則多有不可解處,若視此詞為借詠花而詠張先買妾事,則一通百通矣。 [1] 

天仙子·走馬探花花發未作者介紹

蘇軾 蘇軾
蘇軾(1037~1101),宋代文學家。字子瞻,一字和仲,號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵長子。公元1057年(嘉祐二年)進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、穎州等。公元1080年(元豐三年)以謗新法貶謫黃州。後又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立,赦還。卒於常州。追諡文忠。博學多才,善文,工詩詞,書畫俱佳。於詞“豪放,不喜剪裁以就聲律”,題材豐富,意境開闊,突破晚唐五代和宋初以來“詞為豔科”的傳統樊籬,以詩為詞,開創豪放清曠一派,對後世產生巨大影響。有《蘇軾七集》、《蘇軾詞》、《蘇軾易傳》、《蘇軾樂府》等傳世。 [3] 
參考資料
  • 1.    葉嘉瑩.歷代名家詞新釋輯評叢書蘇軾詞新釋輯評. 北京:中國書店出版社,2003年1月1日:164-166
  • 2.    石聲淮 、唐玲玲 .東坡樂府編年箋註.北京:華中師範大學出版社,1990年:517-518
  • 3.    唐圭璋.唐宋詞鑑賞辭典(南宋·遼·金).上海:上海辭書出版社,1988年:2469-2470