大貴石

大貴石是長江邊上一塊巨大的石頭

又大又長，看過去

有一種鋼性和霸氣

再過兩個月，大貴石

就要永遠地沉到水下了

我問大貴石：這個，你知道不知道？

大貴石不説話

它可能不知道，或者

它裝着不知道

作者後記：這首詩是組詩《大三峽：淹沒線下的風景》中的一首，曾在網上廣為傳播。2003年夏，長江三峽工程二期工程蓄水135米，眼看着水就要漲上來了，此前，我和一些朋友到長江裏的石灘上去撿三峽石，作為最後的紀念，在船上，偶然看到了江邊的那塊巨大的岩石，上面寫着：“大貴石”三個巨大的紅字，心裏很是震動，心想，再過兩過月，它這個龐然大物就要沉到水底裏去了，它是沒有生命的，但是，岸邊那麼多的移民房屋也將永沉水底，那麼多的移民也得遠走他鄉，它們跟大貴石一樣，也會淹沒在茫茫人海和歷史的長河中，不再為人所知，但現在，他們又能怎麼樣呢？有感於此，於是當時就寫下了這首《大貴石》。 ^[1] 

舉世聞名的長江三峽工程，是中國人的一個夢，這個夢歷經百年，終於在二十一世紀初變成現實，但在這中間，由於工程的浩大，世代居住在三峽兩岸河谷的百萬三峽人將因為水位上漲，不得不舉家遷徙，有的就近後靠，有的遠走他鄉，這之中當有無數的故事，無數的辛酸，詩人李尚朝作為三峽移民之一，有着切身的感受，但他卻用這幾行詩來表達他的感受，表現出這幾行詩的力量。

這首詩寫出了一種悲壯。特別是最後兩句：“大貴石不説話/它可能不知道，或者/它裝着不知道”。大貴石作為石頭，它不是“可能”不知道，而是實實在在地不知道，詩人説它可能不知道，也只是一種託詞。在這裏，詩人與之對話，大貴石已經人格化了，它作為被淹沒的移民的代表與象徵，對於即將上漲的江水，它是絕對知道的，但知道終歸是知道，作為一個國家的浩大工程，水位的上漲不會因為某個移民的知道或不知道而稍有遲緩，所以，它只能是裝着不知道。這種裝着不知道，正暗含着一種無奈，和一種巨大的犧牲精神，這就是長江三峽百萬移民精神的一部分。

全詩分為兩部分，前面是對大貴石的實寫，後面是對大貴石的虛寫。大貴石在詩裏具有這樣的特徵：巨大，帶有鋼性和霸氣，同時又要被淹沒於無情的水底。在後半部分裏，詩人賦予它更多人格特徵：不説話、裝着不知道。因此，這首詩如果不是放在三峽移民的特殊背景裏，也有着它獨立的詩歌意義。也即是説：大貴石是那些具有鋼性和霸氣的一類人，但是由於不可逆轉的自然或歷史的原因，它也不得不在沉默中低頭，接受命運的安排，在這個普遍的意義上，這首詩，仍然體現出悲壯的主題。 ^[1] 

李尚朝，生於1969年，當代詩人，作家，本名李尚晁，重慶巫山縣人，後居重慶萬州。大學文化，做過教師，後為二級警督。中國當代文學研究會會員、重慶市作家協會會員、重慶市萬州區作協副主席、重慶市文學院簽約作家。1985年開始，在《星星詩刊》、《十月》、《讀者》等發表詩歌、散文、評論千餘件。作品及傳略入選《中國詩選》、《中國詩歌精選》、《中國當代詩選》（俄語版）、《當代傑出文藝家大典》、《中學閲讀版語文》等。著有詩集二部，散文集一部。詩集《天堂中的女孩》獲2000年首屆“奧克杯世界華文文學邀請賽”一等獎；詩集《風原色》獲 “2002中國詩歌節自由體詩集一等獎”。著名評論家蔣登科教授編著有學術專著《李尚朝詩歌品鑑》對其詩歌作品進行了系統鑑賞。 ^[2]