大白若辱

此話見於老子《道德經》第四十一章，意思是真正高潔廉明的，往往是被忽視甚至嫌棄的。這個“辱”字，宋朝範應元注本寫作“【黑辱】”，是污黑的意思，與“白”相對。

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。弗笑，不足以為道。是以建言有之，曰：明道若昧，進道若退，夷道若纇；上德若谷，廣德若不足，建德若偷，質真若渝；大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名。夫唯道，善貸且善成

上士聽了道，勤奮去實行；中士聽了道，將疑而將信；下士聽了道，反加以譏笑——不被他們笑，不成其為道。古話説得好：光明的道好像闇昧，前進的道好像後退，平坦的道好像崎嶇；高尚的德好像河谷，廣大的德好像不足，剛強的德好像懦弱，充實的德好像空虛；最潔白的好像污濁，最方正的沒有稜角，最大的器具最後完成， [最大的音樂沒有聲響，最大的象沒有形象。] 大道隱匿，沒有名稱，卻唯有道善於始生萬物，又善於去完成。