大杆號吹奏樂

它在中國明代民族英雄戚繼光所著的《紀效新書》中有所記載。古代的大杆號在軍中用於操典、演兵、戰鬥等武事活動中，後經長期演變，流傳到民間，便成了老百姓喜聞樂見的一種樂器。 ^[1]  大杆號吹奏樂作為蓬萊市申請中國民間文化藝術之鄉的核心項目，也是源於其獨特而頗具美感的旋律及其深厚的文化內涵。 ^[2] 

蓬萊大杆號吹奏樂起源於公元1553年（明代嘉慶三十二年）戚家軍的軍事演習之中，已有454年的歷史。大杆號能夠準確吹奏出音符、旋律與和聲，聲音高亢、粗獷，形成與其他地區大杆號不拘一格的獨特特徵。

古代的大杆號在軍中用於操典、演兵、戰鬥等武士活動中，後經長期演變，流傳到民間，便成了百姓喜聞樂見的一種樂器。蓬萊大杆號吹奏樂在民間被廣泛應用於起轎、催妝、落轎、賀新房、祭海等民間俗事活動，還用於各種節日、娛樂及古代官僚出巡迎賓等活動中，具有濃郁的蓬萊地方特色。

解放後是蓬萊大杆號吹奏樂最為鼎盛的時期，在蓬萊的東南、西南和南部地區，幾乎村村都有大杆號吹奏樂隊。每逢節慶慶典或是紅白喜事，總會聽到大杆號嘹亮、雄壯的聲音。1996年，蓬萊大杆號樂隊在“齊魯廣場民間藝術展演”中演奏“戚家將軍令”獲得“紅牡丹獎”；在蓬萊“和平頌”國際青少年文化藝術盛典和全國民族風情藝術節中，蓬萊大杆號得到了進一步的展示，贏得了中外朋友的讚揚。2006年被列入第一批省級非物質文化遺產名錄的蓬萊大杆號吹奏樂又在積極向國家級非物質文化遺產衝刺。 ^[2] 

大杆號吹奏樂經過歷代吹奏藝人漫長的實踐，廣泛應用於起轎、催妝、落轎、賀新房、祭海等民間俗事活動、各種節日、娛樂及古代官僚出巡迎賓等活動中。其價值主要有三點：

蓬萊大杆號在明代著名的民族英雄戚繼光所著的《紀效新書》中就有所記載；同時也為研究古老的蓬萊民間音樂提供有力佐證，具有重要歷史參考價值。

作為蓬萊民間文化縮影的蓬萊大杆號吹奏樂的發掘、搶救和保護，帶動整個蓬萊民俗文化的弘揚和促進蓬萊對外的文化交流，具有重要的文化價值。

蓬萊大杆號吹奏樂豐富的內容和獨特的演奏技巧，是蓬萊人民深厚的生活底藴和卓越的藝術創作才華的綜合體現。對其進行挖掘和研究，為民間音樂藝術創作提供許多肥水和土壤。

蓬萊大杆號吹奏樂是人民大眾創造的財富，產生於大眾，服務於大眾，是廣大百姓喜聞樂見一種表演形式，也為豐富當地百姓文化生活做出積極貢獻。同時其歷史價值、文化價值、科學價值影響亦足深遠，保護和傳承好蓬萊大杆號吹奏樂是一件造福百姓、傳承歷史的偉大工程。 ^[1] 

蓬萊大杆號吹奏樂帶動了周邊民間藝術的興盛發展。為保護蓬萊大杆號吹奏樂的發展，作為山東省大杆號吹奏樂民間文化藝術之鄉的蓬萊市，又積極的申報中國大杆號吹奏樂民間文化藝術之鄉。中國民間文化藝術之鄉的申報工作對於進一步保護日漸在民間凋零的民族文化有着廣泛而深刻的意義，對於推動民間文化藝術的繁榮和發展、促進當地經濟建設都起到一定的積極作用。 ^[2]