大明

《大明》是一部具有創新性和可讀性的歷史讀物，通過豐富的圖像和實物材料，呈現了中國歷史上的一個文化高峯——明朝。它不是按照時間順序講述帝王的更迭，沒有面面俱到介紹明朝的人物和事件，也沒有大輪廓地勾勒明朝的興衰，而是為現代讀者進入明代歷史提供了一組新穎的切入點：有關動與止的觀念，有關文字書寫的位置和特色，有關娛樂、暴力和年齡的觀念……甚至討論明代滅亡之後的“明代”，即明代的圖像和物品是如何被重新編排、重新想象的。作者通過強調同時期中國與亞洲其他地區的相動往來，挑戰了明代中國固步自封、孤立於世界其他文明而存在的觀點。

書中運用的插圖資料選自世界範圍內的公私收藏，既有大量書畫、瓷器， 也有兵器、傢俱、服飾、貨幣、絲織品、書籍印刷品，用以闡明明代藝術與文化的多樣性。作者還廣泛考察了現代的影像和創作資源。明代作為中國文化資本的寶庫，一再被加以闡發和利用。《大明》為所有中國文化史的研究者、與早期現代世界領域相關的歷史學家和藝術史學者，以及對中國歷史有興趣的讀者提供了多種多樣富於啓發的素材。

本書源於作者柯律格2004年在牛津大學所做的八次“斯萊德美術講座”。作者的目標是震撼西方的聽眾，讓人們拋掉心中可能有的對明代中國的成見，尤其是那種認為明代中國在本性上靜止不動而且塵封閉塞的看法。事實上，明代產生的圖像和物品極具多樣性和複雜性，包裹在各式話語之中，為後人探究明代的社會生活文化提供了豐富的可能。 ^[1] 

致中國的讀者

引言

第一章 明代中國的時間、空間與能動性

第二章 坐與遊：方位的文化與運動的文化

第三章 街頭的詞語：文字的文化

第四章 中國大百科中的圖畫：圖像、類別與知識

第五章 娛樂、遊戲與縱情聲色

第六章 “玄武”：暴力的文化

第七章 策杖幽行：衰老與死亡

第八章 餘緒：明代視覺文化與物質文化的來世

後 記

注 釋

致 謝

譯者後記 ^[1]