大成寨

明朝建雙廟場，因境內文武二廟得名。嘉慶元年（1796）農民起義東鄉縣城被焚，次年縣衙遷至大成寨；嘉慶十八年縣城修復、縣衙遷還，次年南壩主簿署移大成寨。民國四年建三溪口場，以境內羅家河、馬家溝、刺林河3條小溪匯流得名。1933年10月至1935年3月紅四方面軍建立蘇維埃政權，雙廟屬雙廟區、三溪屬雙河區。民國二十四年定雙廟為鎮；民國三十七年為與達縣雙廟鄉區別，因境內大成寨改名大成鄉。1950年建大成鄉人民政府；1952年分雙河、大成新置三溪鄉，分大成、雙河新置瓦窯鄉；1955年瓦窯併入大成鄉；1958年建人民公社；1966年“造反派”改大成為光華，1973年後恢復原稱；1982年三溪改名三橋；1983年改公社為鄉政府；2000年大成撤鄉建鎮；2004年三橋鄉併入大成鎮。鎮政府駐地惠民街。 ^[1] 

因寨上是深山老林，古木參天，四五人合抱的檬子樹和柏樹比比皆是，當時寨上只有幾户人家居住。清嘉慶年間，當時的縣官看上這個地方，就在大成寨上設置分縣下蒲縣，先後有五位縣令在這裏主事。五位縣令分別是：朱昆、吳棒棰(閃斷案時用棒棰打人而得名)、趙文立、王延普、黃雲鶚。據説可能是朱昆主事時，將大山林改名為大成寨。“大成”一詞是由“大成至聖先師”而來的，很可能取聖人遺訓之意，表明自己是很有文化，很有教養的人，意指這裏是他們這些“聖人”所在地。更何況 “大成”二字對於一個流亡衙門是多麼吉祥，多麼重要。

清光緒皇帝時，大成寨上的住户增到幾百户，形成了一條合面街，這些住户大多是衙門的差役和做生意的人。那時，大成寨天天趕場，非常熱鬧。街道上面有城隍廟，下面是海船寺，因整個大成寨酷似一艘乘風破浪的海船而得名。寨的頂端是祖師店，上下香火不斷，是善男信女非常向往的地方，據予，海船寺當時有60多個和尚，主事的和尚叫花果，他還管轄全縣48個場、48座廟的和尚。後來的寶安、寶太兩位和尚死後，就葬在寨上，分別修了石塔，名叫寶安塔和寶太塔，後來被人為毀掉。

國道210線、襄渝鐵路穿境而過，設有石柱槽貨運站。森林2801公頃，森林覆蓋率56%。耕地32443畝，其中田20886畝、地11557畝。 ^[1] 

2015年有11034户36838人，其中農業人口34746人。從業人員18720人，其中第一產業8829人、第二產業3566人、第三產業6325人。全鎮建檔立卡貧困村3個，建檔立卡貧困户2067户6194人。 ^[1] 

2015年地區生產總值57973萬元，其中第一產業19854萬元、第二產業14388萬元、第三產業23731萬元，農民人均純收入8021元。

2015年糧食產量20241噸，油料產量3124.8噸。新建石柱村水果、瓦窯生豬養殖、瓦窯提子、瓦窯蜀宣花牛養殖等專業合作社，在石柱、鎖轄、瓦窯、長新新增經果林900畝，210國道沿線形成5000多畝經果林帶；田嶺、千嶺、長新、金寶等村栽植油牡丹5000畝。全年出欄肉牛5000頭、生豬50000頭、山羊6000只，年發展兩季青貯玉米6000多畝，實現畜牧產值8000多萬元。新增石材、木材加工企業4家，新發展手袋廠、製衣廠、塗料廠等企業5家，商貿服務企業136户，個體工商户760户，商貿服務經濟實現3.5億元。 ^[1] 

編制《大成鎮總體建設規劃（2016-2030）》，場鎮規劃面積3平方公里，建成面積2.3平方公里，城鎮化率30.81%。共有街道8條，全長3800多米，寬10-20米。高標準打造下河村新村聚居點，新建石柱村垃圾場。新硬化村社道路14條27公里，新修建人飲工程4個，整治山平塘83口，修復灌溉水渠19處3600多米，新建引水渠系和灌溉水渠5500米，新增蓄水能力11萬立方米，恢復改善面積2000畝。 ^[1] 

鄉綜合文化站設施齊全，設備完善，新建電子閲覽室1個，配置電腦15台，村級農家書屋15個，圖書6000餘冊，遠程科技教育網站15個。 ^[1] 

有大成中學、大成中心校、三橋中學3所公辦學校，集體辦學幼兒園1所，私人辦學幼兒園1所。 ^[1] 

有公立衞生院1所，牀位27張，執業醫師（含執助） 6人，執業護士8人，診所及醫務室5家，村衞生室15個。

1933年，紅四方面軍陳昌浩率領的部隊在達縣大石橋交戰後，為了鞏固陣地，退守到大成一帶，並在大成寨上住了一個連，他們幫助窮人鬧革命，為百姓做好事，受到了窮人的歡迎。也有人説寨上住一個連的紅軍是虛數，他們實際只有10個人，只有一個班的兵力，但是他們將曬席捲成炮筒樣，外面漆成黑色從四周伸出寨牆外威嚇敵人。他們只有一挺機槍，分別扛到四道寨門處打擊敵人，使敵人摸不清寨上到底有多少紅軍，有多少武器。據説有一次敵人派重兵從南門進攻，企圖攻上寨子消滅紅軍。寨上的10名紅軍集中在南門阻擊敵人的進攻，連續打退了敵人的四次衝鋒，敵人在損失慘重的情況下，不得不退兵，再也不敢強行攻寨。紅軍以少勝多打擊敵人的英雄故事廣為流傳。

大成寨南門外20米遠的石壁上，撰刻着一個斗大的“忍”字，它時刻警示着人們要和為貴、忍為上，人與人之間要和諧相處，千萬不要急躁，千萬不可因小事釀成災禍。

老輩人講，大成寨的分縣衙門是用土牆築就的房子，最後一任縣令黃雲鶚就是被衙門的土牆房倒塌後壓死的，他是外省人，他死後就葬在大成寨上。黃縣令死後，當地的大地主向煥然將衙門的大門鎖了。直到民國初年，沒有衙門可跟了，大部分住家又遷居他方，這裏又才蕭條起來。直到解放時，最後一個名叫李政的和尚才離開大成寨。寨上的參天檬子樹和古柏樹在民國初年被大量砍伐，剩下的幾根也在五十年代被砍掉。從此，古樹成林的大成寨就變成了一個荒嶺禿坡，真是令人嘆惜。

大 ^[2]  成古為雙廟，隸屬宣漢境內。據民國《宣漢縣誌》記載：“明朝中葉（應是正德年間）由向姓倡建。傳説這裏有太陽、月亮兩廟，故曰雙廟。1948年改名大成，取之於大成寨。”“大成鄉有悠久的歷史，古屬巴國，秦屬巴郡，漢屬宕渠，後漢即屬宣漢縣地。南朝劉宋（公元420——479年），新置下蒲縣，縣治即今大成鄉內。”隨行友人告知，古下蒲縣後來撤了改入東鄉（即今宣漢縣）。大成寨原名冬青園，大成山，大山林。何謂“大成”，為甚取名，依愚見“大成”乃儒家先知先覺的至聖之崇高，亦有著述集全之意，也可喻為地方之大。《左傳》上“有田一成”地方十里謂一成。亦寓即鄉地之大。

修建於何處，乃“大成”也。這裏的大成寨在遠古時林木森森，古樹參天，濃蔭密集，蔚為壯觀。當然，隨着歲月更迭，時間流逝，古時的茂林修竹已然不在，僅留下一些稀疏雜木和懸巖處的藤蔓纏繞其間，也留下了一些舊時的影子，蒼翠間雜夾着冬季的青槓林飄散黃葉，欲述輝煌的過去，於今卻遺下舊城的悲涼。 　站在公路旁便可仰觀山寨，但見石壁陡峭，山勢險峻，懸巖上虯枝昂立，甚為險要。有詩曰：“獨拔羣峯外，孤秀白雲中。”一座石寨門便從山巒低處隱現，我們在鄉人老戴的指引下登梯，忽見臨山依巖有一鐫刻的“忍”字，大如鬥，系清同治主簿王言縛書之，在縣衙之處勸羣眾忍讓息事。入得寨內只見門兩邊一溜石條，那是專供登山之人休憩的。

寨門內上方橫匾鐫有“下蒲舊治”四字，楷體，骨架分明，疏密有致，遒勁有力。其旁為“清光緒十六年戚次庚寅”等小字。初不知何人所書，後查鄉志，方知乃光緒庚寅年（1890）由主簿王言縛在大成寨南門刻下的，今猶尚存。由於此書刻已逾百年滄桑，近年引起當地陳昆孝（老協負責人）重視，便重上丹珠，耀眼醒目。此舉不失為一樁善事。

大成寨形同一艘海船，位於大成鄉西面，東西長1公里，南北寬約0.3公里，四面都是懸巖，形成一艘天然船壁，似在海洋中的巨輪或孤島。從前寨上設置縣署，怕是極為罕見的了，先人選址修衙如此之慎，恐無之二，綜觀全國，唯此一處吧，確係極為特殊的地理環境所致。古時建縣署依風水、地貌而定，還要在四圍砌城牆抵禦匪敵，從戰略上説，要可攻可守，據險而動，寬可納户，種田儲糧，才可安居樂業。而大成寨四面峭壁，可不用動土動磚砌高牆，便可據守。

匪敵進犯仍無法攀援，既是強攻，則在四周佈置少量兵勇可防禦抗敵，真是天然城堡一絕。寨內有九包十三灣，水井四眼，特別是東門處水井，雖天旱不幹。我們所見的井，現已存一處，四方石條砌就，經數百年曆史變遷，仍有浸水，雖不見深，清澈見底，一些遠久的浮萍、青苔在井邊飄浮。此時不由想起袁枚的“幽絕無人見，青苔作小花。”知縣張師範書“靈淵”二字，刻於泉石壁上。但此字已難尋覓了。寨上的縣衙、倉廒、城垣、祠宇、典獄署等等均陸續建竣。

我們沿着四圍懸巖旁青石磐和雜草叢生的曲徑瀏覽，“船”的兩線相交點，依山勢最上端為“海船寺”也已破敗，原供如來佛、兩邊十八羅漢等，此時也僅見二石獅固守遠去的歷史。寨尾是“城隍廟”、“祖師殿”，現見石條砌就拱門，亂石穿空；下殿廟堂供玄祖、觀音等神像，只不過是近人的仿建泥塑，也破敗不堪，有的身首異處，殘存的煙火、紙屑散佈，欲述無言的悲涼。