大士巖

大士巖(5張)

清康熙五十七年(1718年)，時任徐州知府的姜焯在山頂修放鶴亭，讓工役在西坡塔建看守放鶴亭的房舍。在挖房舍的地基時，發現一巨石，石質精美，狀如觀音，於是姜焯從山東請來技術精良的石匠，讓其仿照山下黃茅崗唐吳道子所作觀世音石碑畫像，鑿成“送子觀音”像。

石匠在雕鑿過程中，於石中發現一道白紋，天然若飄帶，大士巖於是因勢雕出。由於該飄帶恰巧處於送子觀音的腰間，因此“送子觀音”又稱為“玉帶觀音”。

為了保護玉帶觀音造像，當時建大殿三間，庇覆其上，後又陸續擴建，形成一座由園通寶殿、韋馱殿，僧寮、亭台、閣道組成的院落，由於該院落門額題有“大士巖”三字，後人遂稱之謂“大士巖寺”。 ^[1] 

大士巖寺院內有鼓亭、鍾亭和試衣亭、送暉亭。試衣亭和送暉亭建於清康熙六十年(1721年)，亭名出自蘇軾《送蜀人張師厚赴殿試》“雲龍吐下試春衣，放鶴亭前送落暉。”的詩句。試衣亭北牆嵌有乾隆皇帝《試衣亭詩辨》碑。鼓亭楣間書有“康熙六十年知州姜焯造”十個端秀楷書。兩邊石柱上有對聯“雲山懷舊澤，風日憶當年”，是極有價值的清代文化遺存。

大士巖西有依山崖修建的五十三級石階，氣勢壯觀，陡峭險峻。即有名的“五十三參”。站在此處向西可俯瞰碧波盪漾的雲龍湖。 ^[1] 

每年農曆二月十九日（觀音菩薩誕辰之日），為雲龍山廟會正會之時。雲龍山廟會始於清康熙年間的雲龍山大士巖觀音會。當時徐州知州姜焯派人雕鑿了觀音像，信佛教者多來祭拜，久而久之形成觀音會。十九日這一天，進供者、燒香者、乞子者、還願者以及湊熱鬧趕會者、放風箏者眾多。雲龍山有歌舞曲藝、民俗表演、風味小吃、傳統手工藝品等。 ^[2] 

【大士巖】

清·愛新覺羅·弘曆

峯有飛來象豈無，色空空色定同殊。

普門誠切宏慈願，利濟應殷此際夫。

【大士巖】

清·愛新覺羅·弘曆

招提恆有廢興時，廢則蕭條興陸離。

大士如如巖畔坐，廢興一切付無知。 ^[3]