夜感

無眠動歸心①，

寒燈坐將滅。

長恐浮雲生②，

奪我西窗月③。 ^[1-2] 

①歸心：棄佛還俗之心。

②長：通“常”，常常，經常。浮雲：比喻七情六慾。

③西窗月：比喻心中光明的自性。 ^[3] 

輾轉難眠頓起歸心，

起身靜坐寒燈將滅。

常憂心中浮雲生起，

遮住我西窗的明月。 ^[3] 

夜間，他靜夜枯坐，燈火將息；輾轉反側，難以入睡，心緒萬千，浮雲生起，遮窗擋月，無意之中，塵心頓起。這裏隱藏着一個信息：那月亮是不能遮去的，因為那是故鄉的月亮，看見那月亮，彷彿就看見了家鄉。大詞人蘇東坡在其《水調歌頭·明月幾時有》一詞中寫道：“但願人長久，千里共嬋娟。”也是這種意思。但是對於出家人來説，要做到四大皆空、六根清靜，必須泯滅塵心，擯棄七情六慾，因此，一旦“歸心”萌動，詩人急忙起身打坐，試圖靜心息欲。修禪是一項長期而艱苦的工作，只有靠頑強的意志和不懈的努力，才能明心見性，達到禪的境界。如果不能做到這一點，情慾就會像天上的浮雲一樣，隨時湧現，遮蓋住心中的自性。詩人在這裏用一個“長”字，鮮明地表達出自己堅持參禪、刻苦修行的決心和毅力。 ^{[1]  [3]} 

簡長（生卒年不詳），汝州人。大約公元975年前後在世。宋代著名“九詩僧”之一，與希晝等八位詩僧及名士學者盧叔微、方仲荀等唱酬。詩作收入《九僧詩集》，風格清奇雅靜，自成一家。 ^[4]