夜之卡斯帕爾

譯序

再版譯序

夜之卡斯帕爾

序言

致維克多・雨果先生

一 夜之卡斯帕爾的奇想

1 佛拉芒派

2 古老巴黎

3 夜及夜之魅力

4 編年故事

5 西班牙與意大利

6 短詩集

二 散篇 摘自作者的文件夾 ^[1] 

現代散文詩名著譯叢 (共12冊), 這套叢書還有 《泰戈爾散文詩選》,《地獄一季》,《白色的睡蓮》,《卡第緒－母親輓歌》,《地獄一季》 等。 ^[1] 

1842年，法國詩人貝爾特朗死去的次年.《夜之卡斯帕爾》正式出版時，默默無名。

文學史上常常有這樣的情況:某些作品發表時名噪一時,過後卻落進被遺忘的深淵;某些作品當時默默無聞,後來卻散發出奇光異彩,經久不衰.《夜之卡斯帕爾》屬於後一類.據法國的評論家統計,受它影響的文學

大家達幾十人,這裏不妨列幾個讀者較熟悉的名字:波德萊爾,魏爾倫,蘭波,馬拉美,法朗士,阿波利奈爾,,艾呂雅,布勒東,紀德,尼采…… ^[1] 

哥特式的想象，尖鋭而陰鬱，卻有着一種莫名的美感和氣勢。“右邊是個絞刑架，像個獨臂人在請求行人的施捨。”詩中的想象，充斥着黑暗，死亡與夜的詭異氣息，讓人咋舌而又自成一格。巴洛克風格的文筆，晦澀的表象下是巧妙的隱喻，讀來頗有顛覆傳統之感。

然而其中的情感卻尤為動人。“我的青春！你的歡樂已被印上時光的冰涼之吻，時光在痛苦的懷抱中窒息，但時光流逝而你的痛苦依然。”對青春的扼腕嘆息，對人類的悲憫之情，懷才不遇的鬱憤之感，統統湮沒在深沉的夜色中，交錯成一支華麗的圓舞曲。

“人類卻沉睡在墓牀上，被死神緊緊封住了嘴巴，解救與感恩的讚歌都無法將封鉛打破。”“因此我的心靈十分孤寂，我處於無底深淵的邊沿，一隻手執着生，而另一隻已碰到死，我發出淒涼的嗚咽。”人自詡為萬物之靈長，卻又何嘗不是最可悲的生命？我們踏着其他生物的屍骨而成長，自以為操縱着世界，而實際上，我們難道就不為慾望與死亡所操縱麼？高度的智慧誕生出情感，深切的情感衍生出痛苦，而痛苦造就了脆弱，因而蜕變出信仰。我們信仰着虛無，終生都在尋找所謂原罪的救贖，但又有什麼，可以救贖我們的信仰？思考得更深入的詩人看清了痛苦的本質，卻始終無法擺脱，反而陷入了另一種新的痛苦之中：對人類處境的悲憫。可以説，思考是一切痛苦的根源。然而，我思故我在，不需要的思考的人生毫無意義。這似乎是一個悖論，可是這些矛盾，沒有人能給出答案。

“因為我是流產生下的小雛鷹！我的命運之蛋從不被温暖的翅膀孵育成功。它就像埃及人的金色核桃那樣乾癟、中空！”在悲憫人類的主調下伴着嘆息個人命運的輔音，使全書的情感變得真實而豐滿。時代決定命運。詩人的個人命運與情感淹沒於歷史的洪流之中，渾然一體。《夜之卡斯帕爾》是詩人的世界，在其中，他決定了整個世界的命運。而在書外，世界決定了他的命運。這不知算不算是一種嘲諷？文學成了理想的唯一救贖。

“光榮，那是絕不出賣的高貴紋章，不是用金錢可以在小店買得到的下等香皂。”歷史，早已藉由這本詩集，授予了他無上的光榮。