多寶塔

又稱寶佛塔，俗名太子塔。位於普濟寺內海印池南端。建於元朝元統二年（1334年），由山僧孚中禪師募資改建，並得到太子宣讓王等江南諸藩王資助，還在塔旁建造了太子塔院。現為普陀山最古老的建築之一和浙江省唯一的元代石塔。位列普陀山鎮山三寶之一。

多寶塔圖集（1）(20張)

當年原寶陀觀音寺（今普濟寺）住持孚中禪師建此塔時，曾得到元朝皇太子宣讓王的資助，故此塔也稱太子塔。據傳，元代時普濟寺與對面的梵山之間，是一條長長的沙灘，緊連百步沙，面臨大海，潮水一漲，滔滔白浪就會湧到普濟寺山門跟前。到了農曆八月大潮汛時，更是風狂浪高，飛沙走礫，這給清靜的普陀山帶來了不少災難。有一年中秋節期間，元朝皇太子宣讓王到普陀山遊山玩水，一天夜裏，正當他興致勃勃地坐在普濟寺山門前聽潮賞月時，突然一陣狂風把他吹倒在地，他那頂太子帽也被狂風颳到了海里。太子驚恐萬狀，忙問住持孚中禪師：這是何物作怪？

孚中禪師見太子動問，便告訴他説：山門前的沙灘下蟄伏着一條小怪龍，每到中秋節時它會喘氣、打滾，舒展一下龍身，引起山上起風浪，給人們帶來禍害。

太子聽了，大吃一驚，急忙問道：“小龍如此作孽，如何是好？”孚中禪師説：“要鎮住孽龍並不難，只要建一座塔就可以了。”太子高興地説：“此法如行，我願奏明父皇，傳旨造塔，鎮住孽龍！”第二天，孚中禪師帶着幾個泥工匠，來到梵山口的沙灘上，抓一把泥沙放到鼻子下聞一聞，蹲下身子，把耳朵貼在沙灘上聽一聽，最後用禪杖在地面上畫了個圈，説：“就在這裏打樁造塔！”太子不解其意，正想問明原因，孚中禪師連忙湊了過去，輕輕地説：“要造塔鎮住孽龍，這塔就要造在龍的咽喉七寸之處。”時隔一年，一座四角玲瓏的佛塔造好了，這就是多寶塔。多寶塔完工那天，正好又是中秋佳節，蟄伏在普濟寺山門前沙灘下的小龍又甦醒過來了，它想伸伸腿，舒展一下龍身，卻感到渾身不自在，睜開眼一看，見有四根又粗又長的石柱，緊緊地卡住了自己的咽喉，無法動彈。從此，惡浪難越百步沙，狂風遠避普濟寺。普陀山成了天下第一的人間淨土了。 ^[1] 

寶佛塔為五層方塔，高18米，雙層塔座，三層塔身，有台無檐，全由太湖石砌成。1919年，印光法師與住持了餘、了清等請無為居士陳性良募捐補修，形成現在的造型。上三層四面均鑿龕雕佛，造型別致，氣韻古雅，尤其是第三層四周的觀音三十二應身小像，神態温和凝重，給人以親切端莊之感，其獨特的寶篋印式造型為全國罕見。佛像的背景為十八羅漢，每個羅漢神態各異，栩栩如生，每層石台置石欄，石欄柱端刻有守護天神、獅子蓮花等圖案。石塔底層基座平台較寬，頂層四角飾有蕉葉山花，四周欄下雕有四個龍頭，張口作吐水狀，雨天水從龍口流溢，如龍垂涎。

多寶塔圖集（2）(13張)

清晨時分，日出海上，站在塔院中聞聽普濟寺傳來的悠揚鐘聲和百步沙海灘的澎湃潮響，兩聲互相應和，激盪心胸，令人神清不已，故得“寶塔聞鍾”之美名。

塔院內還有諸多古蹟、題刻，康有為到普陀山時曾在塔院內假山石上留題“海山第一”四字。在寶塔內還曾發現了明萬曆十七年（1589年）聊城御史傅光宅所撰、餘姚俞近暘所書的《普陀山太子塔下藏零牙志》。

1號線、2號線在前寺（百步沙）下車即到。