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壽石工

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壽石工,浙江紹興人,名璽(鉨),字石工, [1]  篆刻家,工書,能詞,喜藏古墨,久寓北京,妻宋君方,亦善篆刻。
民國間加入南社,移居北平後分別在國立北平美術專門學校、北平大學女子文理學院、北平藝術學院任教,講授古文、詩詞學與書法篆刻。壽石工在美專執教數十載,篆刻弟子有齊燕銘、金禹民、温廷寬、戚叔玉、張牧石等,皆馳名印壇。繼室宋君方在其薰陶下,也善花鳥畫與刻印。時旅居北方的著名學者、書畫家如徐悲鴻、黃賓虹、楊仲子、張海若、趙爾巽、周肇祥、孫壯、陶祖光、周作人、曹克家等皆與其交善。又善填詞,民國初大詞家朱祖謀北遊燕京,壽石工以詞求正,並受朱氏影響,師法南宋吳文英。擅長書法,楷書初宗歐陽詢,後參六朝墓誌,用筆挺健流暢,頗具金石氣。篆刻早年服膺趙之謙、吳昌碩,曾擷取趙氏“二金蝶堂”和缶翁“飯青蕪室”中的第三個字,合為“蝶蕪齋”,別出心裁,頗具雅趣。中年後醉心於黃士陵的清挺獨絕,所作多字印章法隨緣生機,疏密自然,得清勁峭麗之趣。晚年上溯周秦兩漢,欲融合趙、吳、黃三家之妙。論者稱其作品“不以奇巧取勝,平淡中自饒新趣,”富有書卷氣。
一生勤勉,治印數以萬計,曾長期在琉璃廠南紙店掛單鬻藝,不計較宣紙與石材之優劣,唯心所適,揮灑自若。每日授課事畢,必趨諸店,如有收件,即在店鋪中運斤向石,現場完就。因交件快捷,深得顧主歡心,以致求者日眾,應接不遑。 [2] 
中文名
壽石工
國    籍
中國
出生日期
1885年
逝世日期
1950年
職    業
篆刻家,書法家
出生地
浙江紹興
代表作品
《越人》等
配    偶
宋君方

壽石工人物生平

壽石工(1885—1950)名璽,字務熹,號印丐、珏庵、悲風、珏公、園丁,別署石公、碩公等。齋名有蝶蕪齋、鑄夢廬、闢支堂、綠天精舍、玄尚精廬等。紹興人,定居北京。工詩詞、書法、篆刻,均自成一格。篆刻師趙叔孺、吳昌碩、黃士陵,工穩秀逸,寧靜藴藉。書法初學歐、米,後參以六朝碑版變化,形成剛勁流暢極富金石之氣。1917年與陳師曾創立北京美術專門學校,後曾在北京女子文理學院、北京藝術學院任教。
壽石工父親壽福謙工書畫、擅長治印, [2]  和三味書屋主人壽鏡吾是本家, [1]  當年魯迅赴北京教育部任職,同事中就有壽石工,查《魯迅日記》,當年他們也有往來。壽石工幼受薰染,長於詩文,嗜好金石碑版。家鄉會稽山上摩崖石刻眾多,年青的壽石工常常登山攀巖,剔蘚捫碑,樂而忘返。後辭鄉北上,曾“西過汾晉,東出榆關,”一度遊宦遼東。 [2]  但他卻不是一個當官的料,雖曾任遼東知府,但也僅三日而已,想來他是太陌生於官場的遊戲規則了,後來他自己自嘲似的刻了一枚“遼東假侯”的閒章。也是基於這一番經歷,壽石工與他的同鄉秋瑾、徐錫麟、陶成章、魯迅等一樣,逐漸與清政府離心離德,他成了同盟會的成員,還參加了辛亥革命。
民國肇立,壽石工留居北京,其間辦報、任教(北大等),講授古文、詩詞、書法與金石、篆刻等,又與魯迅同在教育部任職。當時壽石工已在中國現代藝術史上有了一席之地,他的書法、篆刻已經聲名鵲起了。
壽石工於中國傳統書法和篆刻有獨到的創造。他的書法,初學歐陽詢、米芾,後參以六朝碑版變化,形成剛勁流暢和富有金石氣的風格。壽石工出名後喜為人書聯,往往揮手而就,不假思索。他的篆刻則以小取勝,所謂雅秀光潔,名聲所到之處,曾於琉璃廠的銘海閣、清秘閣、榮寶齋等掛牌鬻書刻印。史傳其人無紙不書,無石不刻,藝名顯赫。
壽石工也是一位收藏家,他喜藏古墨、名人用筆等。另外,他還是民國曆史上著名的文化人,他是“南社”成員,與柳亞子先生為至交;又是海派“湖社畫會”的骨幹,這些文化團體曾推動了中國現代文化運動的開展。
壽石工活到新中國成立後的1950年才去世,當時徐悲鴻題寫了他的墓碑。令人遺憾的是,他晚年沒有留下回憶魯迅的文字,當時曾與魯迅在教育部任職的幾位浙江同鄉,如許壽裳、徐森玉、張宗祥等,或多或少都有紀念魯迅的文章,惟獨失去了壽石工“雪泥鴻爪”的文字,豈不讓人悵然? [3] 

壽石工作品著作

著有《鑄夢廬篆刻學》《篆刻學講義》《珏庵詞》數卷。壽石工自刊本《珏庵詞》,民國時期北平刻書名店文楷齋刻印,包括《梧桐怨語》《消息詞》兩部分,刻印精絕。 [1] 

壽石工作品保護

2023年5月,根據《國家文物局關於頒佈1911年後已故書畫等8類作品限制出境名家名單的通知》,被列入1911年後已故璽印類作品限制出境名家名單,其代表作不準出境。 [4] 
參考資料