士大夫政治演生史稿

帝制中國的官僚政治由擁有人文教養的儒生文士承擔，“文人”和“官僚”一身二任，由此塑造出了一種“士大夫政治”。這是中國傳統政治體制的獨特性的一個重要體現。《士大夫政治演生史稿》探討“士大夫政治”的演生過程和這種政治文化模式的特點、機制。作者採用結構性視角，把士大夫的最初形態追溯到周代的“士”與“大夫”，戰國以來他們分化為“學士”和“文吏”兩個羣體，漢代又發生了儒生與文吏的合流、儒家與法家的合流，由此初步奠定了帝制中國“士大夫政治”的基礎。 ^[1] 

閻步克，1954年11月生，歷史學博士，北京大學歷史系中國古代史研究中心教授。主要專業方向為魏晉南北朝史、中國古代政治制度史和中國古代政治文化史。主要著作有《察舉制度變遷史稿》《品位與職位——秦漢魏晉南北朝官階制度研究》《波峯與波谷——秦漢魏晉南北朝政治文明》《從爵本位到官本位——秦漢官僚品位結構研究》《服周之冕——〈周禮〉六冕禮制的興衰變異》《中國古代官階制度引論》，譯著《官僚制》《帝國的政治體系》，及史學論文90餘篇。 ^[1] 

第一章 問題與前提

第二章 封建士大夫階層的出現

第三章 封建士大夫的政治文化傳統

第四章 學士與文吏的分化

第五章 儒法之爭

第六章 文吏政治與秦帝國的興亡

第七章 “無為”與“長者”

第八章 “獨尊儒術”下的漢政變遷

第九章 “奉天法古”的王莽“新政”

第十章 儒生與文吏的融合：士大夫政治的定型

第十一章 結論與推論

後記 ^[1]